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五行中某一行过于强盛，使原来克制它的一行不仅无法克制它，反而受其反向克制，说明五行之间的关系是

题目
五行中某一行过于强盛，使原来克制它的一行不仅无法克制它，反而受其反向克制，说明五行之间的关系是

A.五行制化
B.五行相生
C.五行相克
D.五行相乘
E.五行相侮
参考答案和解析
答案：E
解析：
五行相侮，指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制。相侮的次序是：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。导致五行相侮的原因有二：一是五行中的某一行过于强盛，使原来克制它的一行不仅不能克制它，反而受到它的反向克制，产生相侮，如木亢侮金等；二是五行中某一行过于虚弱，不仅不能制约其所胜的一行，反而受到其所胜的相侮，如金虚木侮等。
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第1题：

五行中反向克制为（ ）。


正确答案：C

第2题：

五行相侮的关系是指五行之间( )。

A.相克不及

B.反方向的克制

C.相克太过

D.反方向的相生


正确答案：B

第3题：

如何以五行生克制化理论来阐释五脏之间的生理联系?举例说明之。


正确答案：五行学说运用五行生克制化理论来说明脏腑生理功能的内在联系，即五脏之间存在着既相互资生又相互制约的关系。①以五行相生说明五脏之间的资生关系。如肝生心即木生火，肝藏血以济心，肝之疏泄以助心行血等。②以五行相克说明五脏之间的制约关系。如肾制约心即水克火，肾水上济于心，可以防止心火之亢烈等。③以五行制化说明五脏之间的协调平衡。五脏中的每一脏都具有生我、我生和克我、我克的生理联系。五脏之间的生克制化，说明每一脏在功能上因有他脏的资助而不至于虚损;又因有他脏的制约和克制而不至于过亢;本脏之气太盛，则有他脏之气制约;本脏之气虚损，则又可由他脏之气补之。如脾土之气，其虚，则有心火生之;其亢，则有肝木克之。

第4题：

五行中某一行过于虚弱，难以抵御其所不胜的正常限度的克制，说明五行之间的关系是

A.五行制化
B.五行相生
C.五行相克
D.五行相乘
E.五行相侮

答案：D
解析：
五行相乘，指五行中一行对其所胜的过度制约或克制。相乘的次序与相克相同，即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。导致五行相乘的原因有两种情况：一是指五行中的某一行过于亢盛，对其所胜行进行超过正常限度的克制，产生相乘，如木亢乘土等；二是五行中某一行过于虚弱，难以抵御其所不胜的正常限度的克制，产生相乘，如土虚木乘等。

第5题：

制化是指

A.五行的递相资生

B.五行的递相克制

C.五行间生克平衡

D.五行间过度相克

E.五行中所不胜的反向克制


参考答案：C

第6题：

五行相乘是指

A、五行间的相互资生

B、五行间的相互制约

C、五行中的一行对其所胜行的过度克制

D、五行中的一行对其所不胜行的反相制约

E、以上都不是


参考答案：C

第7题：

五行中反向克制为（ ）

A、相生关系

B、相克关系

C、相侮关系

D、相乘关系

E、以上均不是


正确答案：C
解析：相乘与相侮

第8题：

五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，在五行中属于（ ）。


正确答案：A

第9题：

五行中反向克制为

A．

B．

C．

D．

E．


正确答案：C

第10题：

五行相乘是指

A.五行间的相互资生
B.五行间的相互制约
C.五行中的一行对其所胜行的过度克制
D.五行中的一行对其所不胜行的反相制约
E.以上都不是

答案：C
解析：
五行相乘 乘，是恃强凌弱、克之太过之意。五行相乘，是五行相克太过的异常现象，即一行对其“所胜者”过度的克制和制约。五行相乘的次序与五行相克的次序相同，即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。在人体，相克是生理，相乘是病理。　　发生相乘的情况有三种：①克者过强；②被克者过弱；③克者过强与被克者过弱同时存在。如在人体生理情况下，肝木克制脾土，又称“木疏土”，以防脾气的壅滞，维持脾气的正常运化功能。病理情况下，当肝木之气太过，或脾气不足，或二者同时存在时，就可发生肝木乘脾土的病理变化。

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