《礼记·礼运》中记载：“今大道既隐，天下为家。……大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。……禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。”这种“天下为家”的时代开始于（）
第1题：
第2题：
《礼记》中记载了这样一段文字：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。”这段文字中的“大道”是指（）。 ①禅让制 ②世袭制 ③公有制 ④私有制
第3题：
“今大道既隐，天下家，各亲其亲，各子其子，货力为已，大人世及以为礼．”这主要是指下面哪一种情况【】
A．私有财产出现
B．阶级产生
C．贫富分化加尉
D．世袭制代替禅让制
第4题：
礼记礼运主要是记载（）。
第5题：
今大道既隐，天下为家。“家”在句中是什么意思？
第6题：
第7题：
（）中说“夫礼之初，始诸饮食”。
第8题：
A.《礼记礼运》
B.《礼记内则》
C.《礼记曲礼》
D.《礼记经解》
第9题：
《礼记•礼运》中提到的大同社会的总要求是（）
第10题：
反映我国原始社会最终被奴隶制的国家夏朝所取代的史料是（）。