科学研究中新的发现不是靠逻辑推论,而是靠一种直觉和想象力,下面哪些言论能够证明这一点()A、玻尔“我们都认为你的理论是疯狂的,但令我们意见不一的是它是否疯狂到有可能是正确的”B、爱因斯坦说“想象力比知识更重要”C、彭加勒说“逻辑是证明的工具,直觉是发现的工具”D、霍金“纵观整个科学史,人们已渐渐明白,(科学发现、发明的)事件不会随意发生——它们反映出潜在的次序”。

题目

科学研究中新的发现不是靠逻辑推论,而是靠一种直觉和想象力,下面哪些言论能够证明这一点()

  • A、玻尔“我们都认为你的理论是疯狂的,但令我们意见不一的是它是否疯狂到有可能是正确的”
  • B、爱因斯坦说“想象力比知识更重要”
  • C、彭加勒说“逻辑是证明的工具,直觉是发现的工具”
  • D、霍金“纵观整个科学史,人们已渐渐明白,(科学发现、发明的)事件不会随意发生——它们反映出潜在的次序”。
参考答案和解析
正确答案:B,C
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第1题:

爱因斯坦与波普尔都认为科学的理论是人类的“______”而不是“______”。或者说,主自然界背后并没有隐藏着“真理”等待我们“发现”,科学理论是人类的创造物。

填入横线部分最恰当的一项是()。

A.发明发现

B.创造改造

C.发现发明

D.改造创造


正确答案:A

[答案]A。[解析]题干中后一句是对前一句的解释,强调科学理论是人类的创造物,因此第一空填“发现”、“改造”不合适,由此排除C、D选项。对应后文的“没有隐藏着‘真理’等待我们“发现”,可知第二空填“发现”比“改造”合适,因此本题答案为A。

第2题:

下面是有关直觉思维的几种说法,其中正确的是()。

A.直觉的创造功能主要表现在对事物的直观判断、猜测和预感上。

B.直觉不是凭空产生的,而是以丰富的知识和经验为基础的。经验逻辑

C.疱丁解牛,中医通过望、闻、问、切确定病因,都是直觉思维的典型。辩证逻辑

D.直觉思维是由陈述记忆产生的

E.直觉思维的结果不可能完全正确,直觉思维的能力和准确性是由先天条件决定的。


参考答案:ABC

第3题:

爱因斯坦说“想象比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地讲,想象力是科学研究中的实在因素。”科学研究需要想象,而合理想象( )。 ①要经得起实践的检验

②是以已有的知识为基础

③是意识能动性的一种具体表现

④是从感性认识到理性认识的飞跃

A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④


正确答案:C

第4题:

将①-④句填在横线上,顺序最恰当的一项是( )。

爱因斯坦非常重视想象力,他说:"严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。"

①想象力能概括世界上的一切②因为知识是有限的

③想象力比知识更重要④并且是知识进化的源泉

A. ③①④②

B. ③②①④

C. ①③④②

D. ②①③④


正确答案:B

②"因为知识是有限的",意在解释③,故②应紧跟在③之后,故选B项。

第5题:

朱光潜先生曾说过,面对一棵古松,有三种态度,科学、实用和审美。审美的情形有两种,一是直觉的,一幅图画,一处美景,展现在你的面前,你能够聚精会神地去观赏它,领略它,以至于暂时忘记了除它以外的其他事物。这时候,你沉醉其中,是一种审美的直觉。但更多时候,我们不完全靠着一种直觉,审美还有一种理念的参与。这时的审美就包含了一种文化的积淀。于是,看见彩蝶翻飞,我们会疑为庄子的梦境;听到杜鹃鸟的哀鸣,我们会心生悲愁;而说到狐狸,我们则有如进入了花妖狐魅之境

这段文字意在说明:


正确答案:C
文段由朱光潜先生的话引出“审美”这一话题,并具体介绍了审美的两种情形,除了直觉的审美外,更多时候审美还有一种理念的参与。与此一致的答案是C。A项,审美只是看待事物三种态度中的一种.文段着重讲的是审美的两种情形,用什么态度看待事物并不是文段意在说明的内容。B项,文段只说看待事物有三种态度,并没有就三种态度的层级进行比较,属主观臆测。D项“审美情趣的培养”在文段中没有论述,属过度引申。

第6题:

人们会看到,就绝大多数的信息表示而言,显示屏替代印刷文件具有巨大的价值。在这个时代,我们需要新的思想、新的概念,而不是旧模式的简单延伸,我们需要进行研究和创新。爱因斯坦有一句名言,“想象力比知识更重要”。我们不仅要了解这种知识,更重要的是要想象这种知识。


正确答案:(略)
(略)

第7题:

爱因斯坦与波普尔都认为科学的理论是人类的“___________”而不是“___________”。或者说,在自然界背后并没有隐藏着“真理”等待我们“发现”,科学理论是人类的创造物。 填入横线部分最恰当的一项是( )。

A.发明 发现 B.创造 改造 C.发现 发明 D.改造 创造


正确答案:A

题干中后一句是对前一句的解释,强调科学理论是人类的创造物,因此第一空填“发现”、“改造”不合适,由此排除C、D选项。对应后文的“没有隐藏着‘真理’等待我们‘发现’”,可知第二空填“发现”比“改造”合适,因此本题答案为A

第8题:

爱因斯坦与波普尔都认为科学的理论是人类的“ ”而不是“ ”。或者说,在自然界背后并没有隐藏着“真理”等待我们“发现”,科学理论是人类的创造物。

A.发明 发现 B.创造 改造 C.发现 发明 D.改造 创造


正确答案:A

第9题:

朱光潜先生曾说过,面对一棵古松,有三种态度,科学、实用和审美。审美的情形有两种, 一是直觉的,一幅图画,一处美景,展现在你的面前,你能够聚精会神地去观赏它,领略它,以至于暂时忘记了除它以外的其他事物。这时候,你沉醉其中,是一种审美的直觉。但更多时候,我们不完全靠着一种直觉,审美还有一种理念的参与。这时的审美就包含了一种文化的积淀。于是,看见彩蝶翻飞,我们会疑为庄子的梦境;听到杜鹃鸟的哀鸣,我们会心生悲愁;而说到狐狸,我们则有如进入了花妖狐魅之境。

这段文字意在说明( )

A.面对眼前的事物,要学会用审美的态度看待它

B.审美是比科学和实用更高一层看待事物的态度

C.审美不单纯靠直觉,更多时候还有文化理念的参与

D.审美情趣的培养,必须以深厚的文化积淀为基础


正确答案:C
解析:这段文字由朱光潜先生的话引出“审美”这一话题,并具体介绍了审美的两种情形,除了直觉的审美外,更多时候审美还有一种理念的参与,与此一致的是C项。A项,审美只是看待事物三种态度中的一种,文段着重讲的是审美的两种情形,用什么态度看待事物并不是文段意在说明的内容。B项,文段只说看待事物有三种态度,并没有就三种态度的层级进行比较,属主观臆测。D项“审美情趣的培养”在文中没有论述,属过度引申。
 

第10题:

恩格斯说:“在希腊人那里是天才直觉的东西,在我们这里是严格科学地以实验为依据的研究结果,因而也就具有确定得多和明白得多的形式。”的确,不论是古代希腊还是古代中国,都曾经创造出光辉灿烂的文明,但是它不是适宜产生科学实验的一种文化;它有利于直觉、经验、真知灼见和理智的产生,但不利于用机械的设计和实验的技术从自然中挖掘出秘密。

据此,我们可知道( )。

A.那种不利于发展科学实验技术的文明,不能算是一种真正光辉灿烂的文明

B.通过科学实验,我们可以得到具有更确定形式的研究成果

C.严格的科学实验是一种比直觉经验更好的发现自然秘密的途径

D.与当时的其他民族相比,古代希腊和古代中国创造出了更光辉灿烂的文明


正确答案:B
根据题干中“在我们这里是严格以实验为依据的研究结果,因而也就具有确定得多和明白得多的形式”这句话,可以推出“通过科学实验,我们可以得到具有更确定形式的研究成果”。所以答案为B。

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