竟陵派的代表人物是（）与（），他们主张“引古人之精神，以接后人之心目”，追求“幽深孤峭”的风格。
第1题：
《素问·阴阳应象大论》指出“精不足”的治法是（）
A.发之
B.扬之
C.掣引之
D.补之以味
E.温之以气
第2题：
《容忍与自由》如何掌握“必以吾辈所主张者为绝对之是”？
第3题：
《素问.阴阳应象大论》指出对“精不足者”，宜采取的治则是
A．温之以气
B．补之以味
C．阴阳双补
D．掣引之
E．引而竭之
第4题：
诗句“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”出自哪部作品？
第5题：
明代“前七子”的文学主张是（）
第6题：
南朝齐诗人谢朓与谢灵运同为山水诗的代表人物，后人并称他们为“（）”
第7题：
《素问·阴阳应象大论》指出“精不足”的治法是（）
第8题：
与公安派同时存在的有以钟惺、谭元春为代表的______，他们也主张独抒性灵。
A. 竟陵派;
B. 公安派;
C. 江湖派;
D. 桐城派。
第9题：
孟子说：“人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”为了说明这个观点，孟子引了《尚书》的话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”这里的“违”字意思是（）
第10题：
2010年8月，舟曲特大泥石流灾害发生后，中新社发表文章指出：愿世人哀之更要鉴之，常怀敬畏自然之心，以免后人复哀后人。“愿世人哀之更要鉴之，以免后人复哀后人。”主要体现的辩证法道理是（）