双龙汉墓四具遗骸中,为何只有“凌惠平”能“独善其身”,而古代男权

题目

双龙汉墓四具遗骸中,为何只有“凌惠平”能“独善其身”,而古代男权为尊的社会里男主人“东公”为何不会幸免呢?

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第1题:

锡惠公园中惠山顶上建有(),成为无锡的标志之一。

  • A、龙光寺
  • B、龙光塔
  • C、龙光洞
  • D、石浪庵

正确答案:B

第2题:

Lamando凌渡1.4T高配车型前座椅具备8项电动调节功能,而英朗GT只有4项手动调节功能。


正确答案:错误

第3题:

在"洪涛凌崖,而折隙首颓"中,"凌"之义为( )

A、结冰

B、冲犯

C、漫越

D、登上


参考答案:C

第4题:

徐州楚王墓葬中只有龟山汉墓的墓主人的身份被确定,是怎么被确定的?


正确答案:1985年徐州文物普查工作中征集到该墓主人的一枚龟纽银印,从而揭开了墓主人的真正身份之谜,知道了这是西汉楚王襄王刘注及其夫人的合葬墓。刘注的印章——龟钮银印,印章质地为白银,印钮上方是一只正在爬行的小龟。它翘首远眺,憨态可掬,背甲、腹甲刻有文饰,下腹镂空,眼鼻雕刻精致。下方用小篆刻了“刘注”二字,字体厚重含蓄,为研究汉代三侯印不可多得的实证。

第5题:

关于“凌日”,下列说法错误的是()

  • A、在太阳系八大行星中,只有金星和水星才有可能发生凌日
  • B、水星凌日是可以用肉眼观测到的
  • C、水星凌日的周期是100年出现13次
  • D、金星凌日的周期是100多年出现2次

正确答案:B

第6题:

下列汉墓中,位于济宁的是()。

  • A、九龙山汉墓
  • B、危山汉墓
  • C、洛庄汉墓

正确答案:A

第7题:

古代组曲的顺序为何?


正确答案: 古代组曲的顺序为阿勒曼;库朗;萨拉邦;吉格

第8题:

古代县官为何称“知县”


知,就是管理、主持的意思。知县就是管县,管理、主持一县的政事。
知,解为管理、主持,古诗文中常常遇到。《左传》“子产其将知政矣”,就是说子产将要主持政事了。宋朝魏了翁《读书杂钞》指出:后世官职上加“知”字,就是从这里开始。韩愈《师说》:“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?”就是说,我(向他)学习的是道理,何必管他的年龄比我大还是比我小呢?《宋史"苏拭传》说苏拭“知徐州”、“知湖州”、“知杭州”,就是说派苏拭去主持徐州,湖州,杭州的政事,即任这些州的知州。唐宋以后的知府、知州、知县、知事(知县又称县知事),都是这种意思。古诗词中,知也解为管。杜甫“翠襟浑短尽,红嘴漫多知”。多知即多管,意谓鹦鹉能学人语,多管闲事。王维“坐看红树不知远,行尽青溪忽值人。”不知即不管,是说为看红树而不管路远。
知,就是管理、主持的意思。知县就是管县,管理、主持一县的政事。
  知,解为管理、主持,在古诗文中常常遇到。《左传》“子产其将知政矣”,就是说子产将要主持政事了。韩愈《师说》中“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎”之句的意思,就是“我(向他)学习的是道理,何必管他的年龄比我大还是比我小呢”。《宋史·苏轼传》记载苏轼“知徐州”、“知潮州”、“知杭州”,就是说派苏轼去主持徐州、潮州、杭州的政事,即任这些州的知州。唐宋以后的知府、知州、知县、知事(知县又称县知事),都是这种意思。
  古诗词中,知也解为管。杜甫的诗句“翠襟浑短尽,红嘴谩多知”中,多知即多管,意谓鹦鹉能学人语,多管闲事。王维的诗句“坐看红树不知远,行尽清溪不见人”中,不知即不管,是说为了看红树而不管路远。
  《辞海》中对“知县”一词的解释是:“官名,唐称佐官代理县令为知县事,见《云麓漫钞》。宋制,往往派遣中央官员知(主持)某县事,简称知县。实际即管理一县的行政;有戍兵驻县的,更兼管兵事。明代始正式用为一县长官的名称。清代相沿不改。”与知县类似的官名还有“知州”、“知府”等。
知,就是管理、主持的意思。知县就是管县,管理、主持一县的政事。
    知,解为管理、主持,古诗文中常常遇到。《左传》“子产其将知政矣”,就是说子产将要主持政事了。宋朝魏了翁《读书杂钞》指出:后世官职上加“知”字,就是从这里开始。韩愈《师说》:“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?”就是说,我(向他)学习的是道理,何必管他的年龄比我大还是比我小呢?《宋史·苏拭传》说苏拭“知徐州”、“知湖州”、“知杭州”,就是说派苏拭去主持徐州,湖州,杭州的政事,即任这些州的知州。唐宋以后的知府、知州、知县、知事(知县又称县知事),都是这种意思。古诗词中,知也解为管。杜甫“翠襟浑短尽,红嘴漫多知”。多知即多管,意谓鹦鹉能学人语,多管闲事。王维“坐看红树不知远,行尽青溪忽值人。”不知即不管,是说为看红树而不管路远。
知,就是管理、主持的意思。知县就是管县,管理、主持一县的政事。
  知,解为管理、主持,古诗文中常常遇到。《左传》“子产其将知政矣”,就是说子产将要主持政事了。宋朝魏了翁《读书杂钞》指出:后世官职上加“知”字,就是从这里开始。韩愈《师说》:“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?”就是说,我(向他)学习的是道理,何必管他的年龄比我大还是比我小呢?《宋史·苏轼传》说苏轼“知徐州”、“知湖州”、“知杭州”,就是说派苏轼去主持徐州、湖州、杭州的政事,即任这些州的知州。唐宋以后的知府、知州、知县、知事(知县又称县知事),都是这种意思。古诗词中,知也解为管。杜甫“翠襟浑短尽,红嘴漫多知”。多知即多管,意谓鹦鹉能学人语,多管闲事。王维“坐看红树不知远,行尽青溪忽值人。”不知即不管,是说为看红树而不管路远。

知,就是管理、主持的意思。知县就是管县,管理、主持一县的政事。
  知,解为管理、主持,古诗文中常常遇到。《左传》“子产其将知政矣”,就是说子产将要主持政事了。宋朝魏了翁《读书杂钞》指出:后世官职上加“知”字,就是从这里开始。韩愈《师说》:“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?”就是说,我(向他)学习的是道理,何必管他的年龄比我大还是比我小呢?《宋史·苏轼传》说苏轼“知徐州”、“知湖州”、“知杭州”,就是说派苏轼去主持徐州、湖州、杭州的政事,即任这些州的知州。唐宋以后的知府、知州、知县、知事(知县又称县知事),都是这种意思。古诗词中,知也解为管。杜甫“翠襟浑短尽,红嘴漫多知”。多知即多管,意谓鹦鹉能学人语,多管闲事。王维“坐看红树不知远,行尽青溪忽值人。”不知即不管,是说为看红树而不管路远。
知,就是管理、主持的意思。知县就是管县,管理、主持一县的政事。
  知,解为管理、主持,在古诗文中常常遇到。《左传》“子产其将知政矣”,就是说子产将要主持政事了。韩愈《师说》中“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎”之句的意思,就是“我(向他)学习的是道理,何必管他的年龄比我大还是比我小呢”。《宋史·苏轼传》记载苏轼“知徐州”、“知潮州”、“知杭州”,就是说派苏轼去主持徐州、潮州、杭州的政事,即任这些州的知州。唐宋以后的知府、知州、知县、知事(知县又称县知事),都是这种意思。
  古诗词中,知也解为管。杜甫的诗句“翠襟浑短尽,红嘴谩多知”中,多知即多管,意谓鹦鹉能学人语,多管闲事。王维的诗句“坐看红树不知远,行尽清溪不见人”中,不知即不管,是说为了看红树而不管路远。
  《辞海》中对“知县”一词的解释是:“官名,唐称佐官代理县令为知县事,见《云麓漫钞》。宋制,往往派遣中央官员知(主持)某县事,简称知县。实际即管理一县的行政;有戍兵驻县的,更兼管兵事。明代始正式用为一县长官的名称。清代相沿不改。”与知县类似的官名还有“知
 知,就是管理、主持的意思。知县就是县官,管理、主持一县的政事。知解为管理、主持,古诗文中常常遇到。《左传》“子产其将知政矣”,就是说子产将要主持政事了。宋朝魏了翁《读书杂钞》指出:后世官职上加“知”字,就是从这里开始。韩愈《师说》:“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?”就是说,我(向他)学习的是道理,何必管他的年龄比我大还是比我小呢?《宋史?苏拭传》说苏试“知徐州”、“知湖州”、“知杭州”,就是说派苏拭去主待徐州、湖州、杭州的政事,即任这些州的知州。唐宋以后知州、知县、知事(知县又称县知事)都是这种意思。古诗词中,知也解为管。杜甫“翠襟浑短尽,红嘴漫多知。”多知即多管,意谓鹦鹉能学人语,多管闲事。王维“坐看红树不知远,行尽青溪忽值人。”不知即不管,是说为看红树而不管路远。

第9题:

孟子在《尽心章句上》中说:“穷则独善其身,达则兼()天下”。

  • A、济
  • B、善
  • C、惠

正确答案:A

第10题:

客户申办百惠龙卡需填写哪些资料?()

  • A、《个人开户与电子银行服务申请书》
  • B、《百惠龙卡开户申请表》
  • C、《百惠龙卡开卡签约申请表》
  • D、以上皆是

正确答案:B,C

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