史书载：“清贫守约，至卖田宅以自给”的清官是（）

各位考官大家好，我今天演讲的题目是《清贫》。
　　
　　说到“清贫”，我想到曾经学过方志敏同志的一篇文章——《清贫》。他在文章的开头是这么说的：“我从事革命斗争。已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元，但为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业的。这在有些人看来，颇似奇迹，或认为夸张；而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。”
　　
　　方志敏同志的这段话说的是在艰苦的革命时期所需的美德，而我们今天早已度过了艰苦革命年代，物质极大丰盈。很多人想当然地认为，我们已经不再需要坚守清贫。于是，贪腐现象层出不穷，一些人追求“朱门车马客，红烛歌舞楼”的风光气派，一些人追求“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的浪漫实惠，但终究换不来“采菊东篱下，悠然见南山”的潇洒悠闲，而是晚节不保，锒铛入狱。
　　
　　其实，清贫并不等于贫穷，崇尚清贫并非崇尚贫穷。贫穷是一种生活状态，一种物质欠缺，而清贫则是一种人格操守，一种意志和情操，从某种意义上讲，清贫是高尚的生命境界，是贤者、智者、圣者的修养，是精神的磨砺，更是一种万金难求的幸福。
　　
　　方志敏同志在文章的最后写到：“清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”我们今天还处在全面建设小康社会的关键阶段，还有许多困难需要克服，我想，我们仍需要坚守清贫。
　　
　　我的演讲结束，谢谢！

宋朝政权建立后，统治者建立起一套专制主义中央集权的政治制度，削弱武将势力，重用文臣，形成“重文轻武”的局面。因此本题选B。