中国古代一位思想家主张：穿衣吃饭就是“人伦物理”，人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。他是（）
第1题：
孔子主张的教育目的就是培养“（）”，其标准就是“君子”或“君子儒”。
第2题：
中国古代一位思想家认为“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也”。该思想家是（）
第3题：
A.明人伦
B.士
C.兼士
D.人才
第4题：
明末思想家李贽指出“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他主要反对（）
第5题：
李贽在《焚书》一书中说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。”李贽的这一思想（）
第6题：
主张儿童教育目的就是“明人伦”的是（）。
第7题：
批判道学家“存天理、灭人欲”的说教，认为穿衣吃饭是“人伦物理”的说法应见于（）
第8题：
第9题：
明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是（）
第10题：
“穿衣吃饭，即是人伦物理”，“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，称赞司马相如卓文君“善择佳偶”，公然称赞武则天是杰出的女政治家。李贽的这些言论说明其思想特点是（）①反对正统②抨击神权③离经叛道④男尊女卑