有人评价说,宋朝一代,官员多如天上银河里的星星;又有人说,宋朝一

题目

有人评价说,宋朝一代,官员多如天上银河里的星星;又有人说,宋朝一代,目不见官。导致这一局面的主要原因是()

  • A、北宋官员人浮于事
  • B、北宋科举考试的发展
  • C、北宋强化中央集权
  • D、北宋吸取了前代的教训
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相似问题和答案

第1题:

有人说奉献才是幸福,有人说物质才是幸福,有人说放下才是幸福,你怎么看?


答案:
解析:
幸福是什么?幸福从哪里来?我想这不仅仅是一道感性的哲学问题,更是一道深刻的社会议题,从老子的道德教化、老庄的道法自然到如今伟大中国梦的构想,无一不是在为芸芸 众生指引幸福之道,可见“幸福”始终是我们人类社会发展中的重要参数。
  
可是,我们应该理性的认识到,为什么我们在不断的追求幸福?最浅显的道理就是因为 失落、沮丧、悲观这样的情绪始终在左右我们的人生,在这弱肉强食的世界里,我们并不幸 福!
  
为什么不幸福?因为我们总是在索取,总是在提要求,总是在关心自身的得失而对他人 的苦惑视若无睹,在工作中,我们总是在想如何提升自己的业务能力从而在竞争中脱颖而出 出人头地,而忽略了众人划桨才能开大船的团队理念;在生活中我们总是在埋怨家人不理解、 朋友不支持、邻居的狗也老是在叫,在社会中我们总是在责备空气变了环境差了交通乱了人 心也不古了……但却从来没有去想过自己在这过程中所付出过什么?如果自己曾经为这个 世界贡献过那怕是一点点微不足道的光和热,那我们现在所抱怨的世界是否仍是想像中的不 堪?所以,我觉得幸福实际上并不复杂,幸福就是当你在别人需要你的时候伸出你的援助之 手,幸福就是当社会需要你的时候展现你的慷慨之义!
  
为什么不幸福?是因为我们太关注于物质收获而忽视了更高层次的精神追求,物欲至上 的观念成为我们生活中的最大困扰和通往幸福之路的最大屏障?还是现实条件下我们仍要 为自己的基本生存权利而烦忧?不可否认,衣、食、住、行是我们生存的基础,但远不是生 活的全部。但反观当下,收入差距、贫富差距、东西部差距让我们看到了仍有不少人在为自 己的基本物质需求而努力。小孩上不了学,吃不饱饭这样的事实尽管很揪心,但事实的确存 在。所以,幸福是什么,对于弱势群体来说,幸福就是有饭吃、有衣穿、有基本物质保障下 的温饱生活!
  
我们还要问,为什么不幸福?因为我们期望太多、失望也就太多,人的一生,有太多的 追求,但不是所有的追求都能够有理想的结果,很多时候我们会发现,我们所追求的正好是 我们所苦恼的,有了功名,就对功名放不下;有了金钱,就对金钱放不下;有了爱恨,就对 爱恨放不下,种种的负担,使得我们像背着房子行走的蜗牛一样,活得又辛苦又压抑。所以,
  
我觉得幸福是什么?幸福就是一种闲看得失,不过分纠结成败的释然心态,一种来源于内心 的安定与冷静的放下!
  
所以,幸福来自于什么?幸福来自于无私奉献的高尚情操、幸福来自于丰厚物质保障下 的安全感、幸福也来自于勇于放下的生活智慧!
  
最后,我想到了一首大家所熟知的现代诗人海子所写的一首诗《面朝大海 春暖花开》, 我想用这首诗来作为今天关于幸福问题的结尾,因为,诗人眼中平凡的幸福,同样也是我们 应该追求的幸福!
  
从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界
  
从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花开 从明天起,和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人,我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获的幸福 我只愿面朝大海,春暖花开。

第2题:

有人说,现代的青年是垮掉的一代;有人则说,不!现在的青年一代是生气勃勃、大有希望的一代。请说说你的看法,并论述当前德育应该坚持什么样的原则。


答案:
解析:
1.方向性原则。高等学校德育必须坚持社会主义方向,坚持以马克思主义为指导,抵制各种错误思想影响。2.理论联系实际的原则。思想理论教育,要联系国内外政治经济文化的发展变化和学生的思想实际;既要注重理论教育,又要注重实践教育,知行统一。要求实务实,提高教育实效,防止形式主义。3.继承和创新的原则。高等学校德育,要继承和发扬中华民族优秀的德育思想和党的思想政治工作的优良传统,学习和借鉴国外有益经验和成果;要适应新的历史条件,不断改革内容与方法,不断创造新经验。4.整体性原则。高等学校德育,要完善科学的工作体系,发挥全体教职员工、各种途径和环节的德育功能,协调一致,形成卓有实效的德育合力。5.层次性原则。坚持德育目标,要从实际出发,针对学生的不同类型、不同层次和个体差异进行教育。6.正面教育为主的原则。要注重正面引导和说服教育,坚持灌输与疏导相结合,表扬.与批评相结合,引导学生以积极因素克服消极因素。7.教育与管理相结合原则。管理是强化教育的必要手段。在各项管理、服务中要贯彻对学生的德育求。各级管理人员应以敬业精神与良好作风去影响学生,并要发挥学生自我管理的作用。8.严格要求与热情关怀相结合原则。教育者要全面关心学生的健康成长片他们既要严格要求,又要热情关怀,积极主动帮助他们解决思想、学习和生活等方面的实际问题。9.教育与自我教育相结合的原则。要发挥教育者和受教育者的两个积极性;教育者与受教育者要建立一-种民主、平等、彼此尊重、相互学习的师生关系;增强学生接受教育的主动性,并不断提高自我教育的能力。

第3题:

许多神学家坚持上帝的存在说,理由是:谁能够证明上帝不存在呢?以下诸项中,具有与上述引文相同论证错误的是( )。

A.哥德巴赫猜想是成立的,即每个大于6的偶数都可表示为两个素数之和。理由是:没有人能找到这样的偶数不能表示为两个素数之和

B.有人坚持托勒密的“地心说”,理由是:亚里士多德是这么认为的

C.有人认为,天上的星星的精确数目是9~101。颗,他对反对这种说法的人说:“那你说天上的星星共有多少颗?”

D.有人说小王是个品行不端的人,理由是:他的爸爸不是个好东西


正确答案:A
题干中论述有三个特点:①理由采用设问句式;②理由就其原题中涉及的问题提出反问;③理由是除了原题中可以解决此问题之外,理由中反问到的都无法知道。由此可知B项中不符合特点①、②,其原题中 “有人坚持托勒密的‘地心说’,其理由应涉及到托勒密,反而提到亚里士多德”排除B;C项不符合特点③,排除C;D项不符合特点①,其理由没有采用设问句式,排除D,故选A。

第4题:

有人说,爱一行干一行;也有人说,干一行才爱一行。请谈谈你的理解。


正确答案: 爱一行干一行,这句话充分说明了个人兴趣对选择职业的重要性,要根据爱好选择自己的职业。干一行爱一行,则说明的是敬业和负责的精神,要对本职工作付出努力与热情,这二者并不矛盾,而是相辅相成的关系。
爱一行干一行,是从人的择业观来说,人只有在自己兴趣爱好的基础上选择自己喜爱的职业,才能干好你所从事的工作。正所谓兴趣是最好的老师。选择职业最好的方法就是根据自己的爱好出发。因为只有发自内心的喜爱自己的工作才会对工作付出一百二十分的努力,干好工作。科比正是因为热爱篮球,才会在凌晨4点练习,斩获王者的桂冠;宫崎骏正是因为热爱漫画,年至七旬仍笔勤不辍,终成一代巨匠。古今中外的名人伟人无不证明,爱一行,干一行是我们干好工作最重要的前提。
当然,我们也要看到,有时候,个人的兴趣同工作内容是不相匹配的,这个时候是不是因为兴趣不一致就不干这个工作呢?答案肯定是否定的。因为我们也需要干一行,爱一行。兴趣是可以培养的,我们需要充分发挥主观能动性,变不利为有利,以负责的精神,在工作实践当中不断培养对这一行的工作兴趣,最终实现爱一行,干一行。同时,在工作的过程中我们也需要树立一种坚持不懈的精神,行百里者半于九十,任何一个行业都不是一天两天就可以取得成功的。既需要热爱,更需要坚持。要在工作中勤于钻研,找到乐趣,坚持一种工匠的精神。干一行,爱一行是我们干好工作的最大的保障。
无论是爱一行,干一行,还是干一行,爱一行,无不提示我们要想自己的人生有所成就,就需要我们选好自己的职业,就需要我们对工作满怀热情,同时也需要我们有一种坚持不懈的精神,有一种善于在工作中找到乐趣的能力,只有这样我们才能真正的干一行,干好一行。

第5题:

悉达多太子降生当时,地上涌出七朵莲花,一手指天,一手指地。足踏莲花说‘天上天下唯我独尊’。有人问:云何生下来就会走路,会说话。天上天下唯我独尊是什么意义?


正确答案:生而能言,史书多有,况世尊示生,象有异征。唯我独尊,从表视之,三世导师,非尊而何?自道观之,真我性也,教众生识得本性,真常不变,能生万法,余皆虚妄,惟此独尊。

第6题:

有人说近墨者黑,有人说近墨者不一定黑。你怎么看?


答案:
解析:
针对上述现象,我有以下看法:
第一,近墨者黑意思是指,接近坏人可以使人变坏。近墨者不一定黑是指接近坏人不一定变坏。
第二,我认为环境对人的影响很大,良好的环境可以促进人的良好发展,恶劣的环境会影响人的发展。
第三,不管我们接近什么,我们都应该有正确的观念,保持自己的本心,向好的,积极的,优秀的事物去靠近。

第7题:

有人说,我们佛教是平等,那么佛经中的佛陀降生之时,说出:天上天下唯我独尊之偈,这是不是没有平等呢?


正确答案:此中有禅机,可会不可言。兹非搪塞之语,当时释尊生时,诸大弟子,尚不见闻,究竟之义,谁能道出。居士逼我说,只得说我之我,我之一字,乃四净德中之真实我。人人皆有,个个不无,称他独尊,平等平等。

第8题:

有人说管理是一种引导,有人说管理是一种服务,你的看法呢?


答案:
解析:
我对题目中两种关于管理的表述都是认同的。管理是引导也是服务。
首先,管理是引导。面对管理对象如何让他们发自内心地服从管理,愿意接受管理者提出的 方针政策,管理者的重要工作是通过说服、示范等方式引导被管理者。在公务员的工作中和社会管理 中,由于缺乏有效的引导,致使人民群众不了解政策的初衷,双方发生意见分歧,甚至抵制政策的现象还 存在。如一些地方在调整当地产业结构时,思想工作不够细致,强制农民和企业进行产业调整,从而引发 很大的冲突。而有些地方通过干部示范的方式,使当地农民逐步认识到产业调整的重要性,既达到了工 作目的也改善了干群关系。
其次,管理也是服务。党的宗旨是全心全意为人民服务,真正为管理对象服务好了,使人民 群众生活富裕了、精神生活丰富了,管理目的不也就实现了吗?关键是一些机关和人员官僚作风过浓,在 工作中存在门难进、脸难看、事难办的现象,更存在行政乱作为和行政不作为的情况,严重伤害了群众 的感情,降低了工作效率,损害了群众利益,破坏了政府和人民群众的关系。我们要严格贯彻落实各项行政 法律法规,特别是认真落实《行政许可法》、《行政处罚法》、《政府信息公开条例》等法律法规,做到 “立党为公,执政为民”。
解题思路:从不同角度分别阐述。

第9题:

有人说学术要注意品德,有人说只要创新就够了,谈谈看法。


正确答案:(1)近几年,学术界出现了盗用他人学术成果、抄袭和剽窃、伪造数据、弄虚作假等学术腐败现象,不仅严重损害了学校的名誉和个人的利益,也使得学术圣地的纯洁性受到质疑。
(2)学术的发展,从根本上说,无非是对未知的探求。如果一味因袭前人、墨守成规,亦步亦趋、人云亦云,因循守旧、故步自封,那学术就没有了生命力,没有了活力。
(3)客观世界是千变万化的,人们对客观世界的了解和认识也应该不断地发展变化,社会实践是永无止境的,理论创新和学术创新也就没有止境。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。对于学术而言,创新也是学术发展的本质要求。
(4)所谓“创新”,就是和别人看同样的事情,而能得出不同的结论。所以学术界人士应该恪守学术道德,坚决抵制学术的腐败。同时,又要在所研究的领域,在已有的研究基础上提出自己新的见解和观点,亦即创新。

第10题:

有人说“环境改变人”,也有人说“人创造环境”,你是怎么认识的?


正确答案:说明人与环境是辨证的关系。
1、人一生下来,就受到环境的影响,在环境的影响下,发展着自己,并获得一定的生活知识和经验,形成各种思想意识和行为习惯。一个人的身心能否得到发展和发展到什么程度,都与环境分不开。社会环境是人的身心发展的外部的、客观的条件,对人的发展起到制约作用。
2、人是在社会实践的过程中,接受着环境的影响,同时也改造着环境,并在改造环境的过程中改造着自己。环境对人的影响,离不开社会的实践。人的社会实践对人的发展起着决定性的作用。如果离开了人的实践环境,客观的环境条件没有了主观的活动对象,那么,再好的客观环境条件,也不会对人的发展起到什么作用。
3、要正确认识人与环境的关系,努力创设良好的人与环境的关系,努力提高综合素质,使自己成为合格的领导。