近20年来，我国相继提出了德育基本内容序列化安排的结构迁移说、阶段连续说和螺旋循环说三种观点或模式，并具体运用其中的（）研制出各级学校德育大纲或纲要。

可以把“学会关心”这个总的教育目的分解成为层层推进的目标体系，从培养学生对他人的需要的敏感性人手，到培养比人际关系更复杂的社会意识: 体系应当通过一套精心设计、包含人际一社会问题情境的教材体现出来; 应当与各学科的教学结合起来使用。

(1)模板说的基本观点和优缺点模板说的核心思想是在人的长时记忆中，贮存着各式各样的在过去生活中形成的外部模式的袖珍复本。这些袖珍复本即称作模板，它们与外部的模式有一对一的对应关系；当一个刺激作用于人的感官时，刺激信息得到编码并与已贮存的各种模板进行比较，然后作出决定，看哪一个模板与刺激有最佳的匹配，就把这个刺激确认为与那个模板相同。这样，模式就得到识别了。该理论的优点：第一，说明了知识经验的作用；第二，得到了实验的支持；第三，有较大的应用价值。该理论存在的问题是：第一，对于刺激模式与模板的比较过程没有详尽的说明。对刺激的加工是从整体特征还是局部特征开始？模板的编码形式是怎样的？刺激与记忆中的各种模板的比较是同时进行的还是一个个相继进行的？这些问题都没有解释。第二，缺乏灵活性。按照模板说的基本观点，为了识别某个特定的模式，必须事先在记忆中贮存与之对应的模板，如果该模式在外形、大小或方位等某些方面有所变化，那么每一个变化了的模式都要有与之对应的特定模板，否则就不能得到识别或发生错误的识别。在这种情况下，要得到正确识别，就需要在人的记忆中贮存不可计数的模板，从而极大地增加记忆的负担。这与人在模式识别中表现出的高度灵活性是不一致的，人可以毫无困难地识别用不同字体写出的同一个字母，甚至其大小和方位也可以不同。(2)原型说的基本观点和优缺点该模型认为：模式识别的基本过程就是通过将当前刺激与记忆中的有关原型进行匹配，从而获得当前刺激意义的过程。原型不是某一个特定模式的内部复本，而是一类客体的内部表征，即一个类别或范畴的所有个体的概括表征。这种原型反映一类客体具有的基本特征。该理论的优点：减轻了记忆的负担；使人的模式识别更加灵活、更加适应环境的变化。原型模型很好地解释了人类在知觉或模式识别上所表现出来的灵活性的特点，即无论在表征上还是在方向上的变化，也不管那些形状是否完整，人们总是很容易就能识别一些形状。因此，对于模式识别问题而言，该模式有一定的吸引力。原型说只含有自下而上的加工，而没有自上而下的加工。这个理论并没有非常具体、详细地描述刺激与原型之间的匹配过程。因此，仅仅依靠这个理论，我们还无法了解模式识别的详细过程和机制。(3)特征说的基本观点和优缺点特征说认为，模式可分解为诸特征。特征和特征分析在模式识别中起着关键作用。它认为外部刺激在人的长时记忆中，是以其各种特征来表征的，在模式识别过程中，首先要对刺激的特征进行分析，即抽取刺激的有关特征，然后将这些抽取的特征加以合并，再与长时记忆中的各种刺激的特征进行比较，一旦获得最佳的匹配，外部刺激就被识别了。特征说的优势：首先，依据刺激的特征和关系进行识别，就可以不管刺激的大小、方位等其他细节，避开预加工的困难和负担，使识别有更强的适应性。其次，同样的特征可以出现在不同的模式中，必然要极大地减轻记忆的负担。最后，由于需要获得刺激的组成成分信息，即抽取必要的特征和关系，再加以综合，才能进行识别，这使模式识别过程可带有更多的学习色彩。这一点是极重要的。应当说，特征说是含有较多的学习可能性的。特征说的不足：第一，该模型只有自下而上的加工，无自上而下的加工。第二，该模型是一个典型从局部到整体的加工模型，与很多整体加工优先的实验证据相悖。第三，在模式识别时，除受特征的影响还受别的因素的影响，比如，空间频率对于字母识别就有影响。 模式识别过程是感觉信息与长时记忆中的有关信息进行比较，再决定它与哪个长时记忆中的项目有着最佳匹配的过程。三种模式识别理论旨在探讨这种匹配过程的实现机制，

体谅模式的特色在于，有助于教师较全面地认识学生在解决特定的人际一社会问题的各种可能反应；有助于教师较全面地认识学生在解决特定的人际一社会问题可能遭到的种种困难，以便更好地帮助学生学会关心；它提供了一系列可能的反应，教师能够根据它们指导学生围绕大家提出的行动方针进行讲座或角色扮演的主题。
我国的一些学校正在开展这方面的试验和研究，体谅模式对于我国学校德育的改革有一定启示。
(1)如果把“学会关心”视为学校德育的一个重要方面，那么，这个总的教育目的应当分解成层层推进的目标体系：从培养学生对他人需要、目的、利益的敏感性，到培养较为丰富的人际意识，再到培养比人际意识更为复杂的社会意识。
(2)目标体系应当通过一套精心设计的、内容逼真的、包含人际一社会问题情境的教材体现出来。
(3)应当与各学科的教学结合起来使用，大量使用有助于提高学生人际意识和社会意识的教学方法，如角色扮演、文字创作、小组讨论等。

认知模式对我国学校德育改革的启示在于:1.科尔伯格对于道德判断发展六个阶段的界定未必合 乎我们的国情，但研究方法和研究结果总的说是可信的，值得进一步研究和发展。可根据本民族的文化传统，对科尔伯格的研究进行修正。2.发展性原则在我_学校的知识教学中已经得到广泛认可和应用， 但在德育上还没有更多的研究和展开。如果承认学生是处于发展中的个体,就必须基于学生的发展水 平进行教育，促进学生的逐步发展。3.我国学校在系统地传授道德知识方面颇有心得，但在提高学生道 德思维能力方面缺少行之有效的办法。

1.回归生活的德育是一种体验式的德育 2.回归生活的德育是一种终身性的德育;3.回归生活的 德育是一种开放式的德育;4.回归生活的德育是一种实践性的德育。

桑代克所提出的相同元素实际是从联结主义的观点出发的，只是指学习内容中元素间一对一的对应。即所谓的共同的刺激和反应的联结。所谓相同元素也就是相同的联结，学习上的迁移只不过是相同联结的转移而已。这种联结是具体的、非一般的。而形式训练说强调官能训练好，就可以发生自动的转移，转移是普遍性的。经验类化说和关系转换说都是概括性和普遍性的原理的转移。