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奥斯丁严格区分法律和道德的关系，认为法律不应包括道德的因素，后人称之为（）。A、恶法亦法B、良法之治C、唯法而治D、上善之法

题目

奥斯丁严格区分法律和道德的关系，认为法律不应包括道德的因素，后人称之为（）。

  • A、恶法亦法
  • B、良法之治
  • C、唯法而治
  • D、上善之法
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第1题：

奥斯丁认为所谓的法律的含义有（）

A.上帝之法

B.实在法

C.自然法

D.实在道德

E.比喻性的法律


参考答案：A, B, D, E

第2题：

奥斯丁所谓的“实在道德”不是严格意义的法律，这种法律应用的例子有（）。

A.荣誉法

B.实在法

C.风尚之法

D.“国际法”规则

E.隐喻性法律


参考答案：A, C, D

第3题：

法律是治国之重器，( )是善治之前提。

A、宪法

B、法律

C、法理

D、良法


正确答案：D

第4题：

“法律是治国之重器，（）是善治之前提”。

  • A、道德
  • B、规章制度
  • C、良法
  • D、纪律

正确答案:C

第5题：

关于法与道德的论述，下列哪些说法是正确的？（ ）
A.分析实证主义法学认为“恶法亦法”，但并不否认道德对法律的影响
B.相对于法律的强制力而言，道德本身并无强制力
C.尽管在多数场合下法和道德相一致，但是法和道德存在着内在的紧张关系
D.违反法律的行为一定违反道德


答案：A,C,D
解析：
A、C、D
考点：法与道德
讲解：分析实证主义法学认为“恶法亦法”，但并不否认道德对法律的影响；尽管在多数场合下法和道德相一致，但是法和道德存在着内在的紧张关系；“法律是道德的底线”，违反法律的行为一定违反道德，故A、C、D项正确。
B项错误。因为规范与强制力天然地联系在一起，没有哪个规范不具备强制力，所以道德作为一种规范，其本身有强制力，只是这种强制力相对于法律而言小了很多。

第6题：

奥斯丁认为，通常所说的法律包括的含义有（）

A.上帝之法

B.神谕之法

C.实在法

D.实在道德

E.比喻性的法律


参考答案：A, C, D, E

第7题：

奥斯丁认为通常的法律具有的含义包括（）。

A.上帝之法

B.实在法

C.实在道德

D.比喻性的法律

E.自然法


参考答案：A, B, C, D

第8题：

“法律是治国之重器,良法是善治之前提”。中国特色社会主义法治不仅是形式上的法律之治,更是实质上的良法之治。()

此题为判断题(对，错)。


答案：正确

第9题：

法律是治国之重器。良法是善治之前提。一列哪些是“善治”应当包括的内容

A.民主治理
B.依法治理
C.贤能治理
D.社会共治和法德合治

答案：A,B,C,D
解析：
良法善治理论超越了工具主义法治和形式主义法治的局限，是现代法治理论的重要创新。善治包括民主治理、依法治理、贤能治理、社会共治和法德合治等五个方面的内容。

第10题：

“恶法亦法”论与“恶法非法”论的对立反映了法律的道德之间的相通性。（）


正确答案:错误

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