《岳阳楼记》：“予尝求古仁人之心。”下列描述中，符合“古仁人”形象的有（）。
第1题：
在"仁人之言，其利溥哉"中，"溥"之义为( )
A、广大
B、普遍
C、博大
D、普通
第2题：
请将文中红色句子“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?”翻译成现代汉语。(3分)
第3题：
“不以物喜，不以已悲”告诉我们，不因外物的好坏和自己的得失或喜或悲，其出自( )
A.《岳阳楼记》 B.《长恨歌》
C.《水调歌头》 D.《茅屋为秋风所破歌》
答案：A
解析：不以物喜，不以己悲出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》，意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人(古时品德高尚的人)的处事深远与豁达胸襟。该句用了互文修辞手法。故本题
解析：不以物喜，不以己悲出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》，意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人(古时品德高尚的人)的处事深远与豁达胸襟。该句用了互文修辞手法。故本题答案为A。
第4题：
志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。
《论语》——仁者以行仁为人生目标，不会因为贪生而损害仁德，只会牺牲自己而成全仁德。
略
第5题：
第6题：
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
下列句子中的“则”与上文中划线处的“则”意义、用法相同的一句是（）。
A. 此则岳阳楼之大观也
B. 复之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃
C. 公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣
D. 居则具一日之积，行则备一夕之卫
第7题：
(一)阅读甲、乙两选文，问答17～19题。(10分)
[甲]庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
[乙]有自岳阳至者，以滕侯之书、洞庭之图来告曰：“愿有所记。”予发书按图，自岳阳门西距金鸡之右，其外隐然隆高以长者，曰偃虹堤。问其作而名者，曰：“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害，曰： “洞庭天下之至险，而岳阳，荆、潭、黔、蜀四会之冲①也。昔舟之往来湖中者，至无所寓，则皆泊南津，其有事于州者远且劳，而又常有风波之恐，覆溺之虞②。今舟之至者皆泊堤下，有事于州者，近且无患。
盖虑于民也深，则其谋始也精，故能用力少而为功多。滕侯志大材高，名闻当世。方朝廷用兵急人之时，尝显用之。而功未及就，退守一州。
[注]①冲：交通要道。②虞：忧患。
解释下面加点词在文中的意思。(4分)
(1)予尝求占仁人之心____________
(2)吾谁与归____________
(3)愿有所记____________
(4)至无所寓____________
第8题：
下列句子中加点的“之”与“春冬之时”中的“之”用法和意思相同的一项是( )（2分）
A．何陋之有
B．予尝求古仁人之心
C．已而之细柳营
D．策之不以其道
第9题：
第10题：
翻译：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？唉！