陈子昂在新乐府运动中提出了“兴寄”、“风骨”的理论主张,在倡导复古的旗帜下实现了诗歌的真正革新。
第1题:
A、王勃
B、上官仪
C、杜审言
D、陈子昂
第2题:
结合陈子昂的创作实践,简析陈子昂《修竹篇序》中所提出的“风骨”和“兴寄”的内涵和影响。
陈子昂在他的著名的《与东方左史修竹篇序》中开篇即说“文章道弊五百年矣。汉魏风骨,晋宋莫传。”又说:“齐梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝。”他批评晋宋齐梁间诗缺少“兴寄”,没有汉魏诗的“风骨”。提出了诗歌应有“风骨”和“兴寄”的观点。什么是“风骨”和“兴寄”呢?我们先看看他自己的诗歌创作。他的代表作是《感遇》三十八首《登幽州台歌》,它们共同的特点都表达自己深沉的感慨和悠远的寄托,思想感情鲜明爽朗,语言精要劲健,是兴寄深远,风骨清俊之作。因此,他的所谓“风骨”就是感情爽朗,意象鲜明,语言精警;“兴寄”就是寄怀深远、因物喻志、托物起情。总之是有真实健康的思想感情,有精警刚健的语言,有深远寄托,有铮铮骨气是他对诗歌创作的理想。 陈子昂的“兴寄”和“风骨”说对后世的诗歌创作和诗歌理论都产生了极大的影响,后世的许多进步作家和诗人都以“兴寄”和“风骨”作为衡量自己创作的标准,而许多文学理论批评家也往往标举“兴寄”和“风骨”,以矫正柔弱靡丽的诗风
略
第3题:
此题为判断题(对,错)。
第4题:
陈子昂在《修竹篇序》提出了()
第5题:
()在《修竹篇序》中提出了诗歌革新的主张,提倡"风骨""兴寄"要求将壮大昂扬的情思与声律词采结合,创造出健康而美丽的文学。
第6题:
在初唐提出“风骨”、“兴寄”两个理论口号的诗人是()
A.王勃
B.杨炯
C.骆宾王
D.陈子昂
第7题:
简析陈子昂“兴寄”和“风骨”说在诗学史上的意义。
第8题:
此题为判断题(对,错)。
第9题:
在初唐提出“风骨”、“兴寄”两个理论口号的诗人是()
第10题:
陈子昂的文学主张及其诗歌创作实践,对唐代文学尤其是唐诗的发展,产生了深远的影响。他提倡()。