下列不是陈鹤琴主张的课程目的的是：（）A、做人B、智力C、做事D、情绪

陈鹤琴的学前教育课程理念主要是“活教育”理论。 (1)“活教育”的目的论
“活教育”的目的是做人、做中国人、做现代中国人。陈鹤琴认为学校教育的根本任务不仅仅是传授知识于儿童，更重要的是培养幼儿如何“做人”。他强调从小塑造儿童良好品德、健全人格的重要性。
(2)“活教育”的课程论
陈鹤琴反对传统教育中的“书本中心”的思想，倡导一种大自然、大社会都是活教材的课程论。陈鹤琴倡导的幼儿教育是要贴近儿童的实际生活，促进幼儿生动、活泼地发展。“活教育”的课程打破以学科组织的传统模式，而改成活动中心和活动单元的形式，具体包括五方面的活动，即健康活动、社会活动、艺术活动、科学活动和语文活动。称为“五指活动课程”。
(3)“活教育”的方法论
“活教育”的方法就是“做中教，做中学，做中求进步”。在陈鹤琴看来，“做”是幼儿学习的基础。

陈鹤琴还提出了三个具体的课程编制方法：圆周法、直进法和混合法。

陈鹤琴提出幼儿园课程编写应遵循以下十大原则：民族性、科学性、大众性、儿童性、持续发展性、现实性、适合性、教育性、陶冶性、言语性。

这一表述是正确的。 (1) “大自然、大社会都是活教材”，是陈鹤琴对“活教育”课程论的概括表述。他指出，传统 的课堂教学将书本看作唯一的教育资料，把读书 和教书当成了学校教育活动的全部内容，人的观 念被书本严重地束缚住了，学校成为“知识的牢 狱”。唯有提倡“活教育”，到大自然、大社会中 去寻找"活教材”，才能摒弃传统教育的严重 弊端。 (2) 陈鹤琴所谓“活教材”，是指取自大自然、大社会的“直接的书”，即让儿童在与自然、社会的直接接触中，在亲身观察中获取经验和知识。 (3) “活教育”的课程论并不摒弃书本，只是强调为历来教育所忽视的活生生的自然和社会，而书本知识则应是现实世界的写照，应能在自然和社会中得到印证，并能够反映儿童的身心特点 和生活特点，陈鹤琴追求的是让自然、社会、儿童生活和学校教育内容形成一个有机联系的整体。 (4) “活教育”的课程打破惯常按学科组织的体系，采取活动中心和活动单元的形式，即能体现儿童生活整体性和连贯性的“五指活动” (“五组活动”）形式，也即儿童健康活动（包括卫 生、体育、营养等）、儿童社会活动（包括史地、公民、时事等）、儿童科学活动（包括生、数、理、化、地等）、儿童艺术活动（包括音、美、工等）、儿童文学活动(包括读、写、说、译等）。 (5) 这些理念无不与杜威的实用主义教育思想密切相关，具有一定的进步意义。