清代著名思想家____在天理与人欲问题上，批判了程朱理学。
第1题：
程朱理学认为：“耳闻目见，饮食男女……喜怒哀乐之变，皆性之自然，今其（佛教）言曰：‘必灭绝是，然后得天真。’吾多见其丧天真矣。”“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。虽是人欲，人欲中自有天理。”此材料表明程朱理学（）
A.赞同佛教的禁欲主义
B.对饮食没有道德规范的要求
C.认可道德规范内的人欲
D.认可私欲，主张个性解放
第2题：
第3题：
宋明时期，提出“存天理，灭人欲”的思想家是（）
A.王安石
B.范仲淹
C.朱熹
D.张居正
第4题：
简述戴震对程朱理学伦理思想的批判。
第5题：
宋明时期，提出“存天理，灭人欲”的思想家是（）
第6题：
第7题：
以朱熹为代表的一大批思想家建立了庞大的思想体系，历史上称之为“宋明理学”，“存天理，灭人欲”是宋明理学的著名口号。宋明理学是中国古代（）思想的进一步发展。
第8题：
清中期，汉学家（）在考据的基础上，对程朱理学的方法、学风及其理论内核进行了全面的批判。他重新阐释了天理的内含，又主张人性自然。由此，他批判驳了理学存理灭欲的观点，揭露了统治者以理杀人的罪恶行径，对解除人们的思想禁锢有积极的意义。
A.唐甄
B.戴震
C.王守仁
D.黄宗羲
第9题：
程朱理学认为：“耳闻目见，饮食男女……喜怒哀乐之变，皆性之自然，今其（佛教）言曰：‘必灭绝是，然后得天真。’吾多见其丧天真矣。”“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。虽是人欲，人欲中自有天理。”此材料表明程朱理学（）
第10题：
朱熹说：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读，正确的是（）①把“天理”和“人欲”对立起来②关注了人的自然需求，注重道德伦理③有利于调节社会风气，稳定社会秩序④与作为统治思想的理学是有差别的