汉律中有关于亲属相隐的原则，无条件作免罪处置的情况有（）。A、子匿父母B、父母匿子C、夫匿妻D、孙匿祖父母E、祖父母匿孙

谋反等严重危害统治秩序的犯罪行为，并不适用“亲亲得相首匿”。故B项“所有犯罪行为”的表述错误。

NULL

。本题考查的是西汉时期的法律儒家化。汉宣帝诏令“父子之亲，夫妇之道，天性也……自今子
首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子，夫匿妻，大父母匿孙，罪殊死，皆上请廷尉以闻"。也就是说，亲属间的卑幼首匿尊长的犯罪行为，不追究刑事责任；对亲属中的尊长首匿卑幼的犯罪，一般犯罪不负刑事责任，死刑案件则上请廷尉，是有条件地不负刑事责任。因此，本题的正确选项为ABC项。

【考点】亲亲得相首匿【详解】亲亲得相首匿原则来源于儒家“父为子隐，子为父隐，直在其中”的理论，是汉律儒家化的表现，确立于汉宣帝时期，并一直影响后世封建立法。该原则主张亲属间首谋藏匿犯罪可以不负刑事责任，但并非首谋隐匿所有犯罪行为，都当然地不负刑事责任。对卑幼亲属首匿尊长亲属的犯罪行为，不追究刑事责任；但是尊长亲属首匿卑幼亲属，罪应处死的，可以上请皇帝宽贷c故B错误，ACD表述正确。

(1)这段文字反映了汉朝的刑法适用原则——亲亲得相首匿原则。所谓亲亲得相首匿原则，是指亲属之间可以相互首谋隐匿犯罪行为，不予告发和作证，且对此可以不负刑事责任的制度。此原则的理论基础是孔子的“父为子隐，子为父隐，直在其中也”(《论语·子路》)的思想。汉朝有关亲属相隐的法律规定，意味着以孔子为代表的儒家道德观念已经被转化为法律原则。
(2)这段文字的基本含义是，父子之间亲缘关系，夫妻之间的礼仪关系，是天之常理。即便有祸患，以至于死也永远存在。这样的忠诚孝道，宽怀厚道无微不至，岂能违背?从今往后，子女首谋藏匿父母，妻子首匿丈夫，孙子女首匿祖父母，包庇他们的犯罪，一般犯罪则可以不负刑事责任，而在父母首匿子女、丈夫首匿妻子、祖父母首匿孙子女的案件中，死刑案件上请廷尉，由廷尉决定是否追究首匿者的罪责。
(3)亲亲得相首匿原则始于汉宣帝年间(公元前66年)，该原则作为刑法适用原则，体现了封建法律的儒家化，因为该原则对于维护封建家庭伦理道德关系具有十分重要的作用，所以该制度一直为后世封建王朝所沿用并有所发展。

唐律“十恶”中的“不孝”包括以下几种情况：(1)祖父母父母在世，而别籍异财；(2)告发或咒骂祖父母、父母；(3)居父母丧，身自嫁娶或服丧伪礼；(4)闻祖父母、父母丧匿不举哀或诈称祖父母、父母死。答案选A、B、D项。在这里考生应与“十恶”中的其他罪行相区别，比如殴打或谋杀祖父母、父母、伯叔父母等尊长的为“恶逆”；闻夫丧匿不举哀、作乐、释服从吉、改嫁的为“不义”。还应注意“十恶”与唐朝其他的法律制度的关系：(1)唐律规定，犯“十恶”的贵族官员不适用“八议”的规定；(2)犯谋反、谋大逆、谋叛的，不适用“同居相隐不为罪”的规定。