提出“有我之境、无我之境“观点的刘熙载（）
第1题：
举例说明有我之境与无我之境？
意境是中国古典美学的独特范畴。
主要是指运用艺术意象，在主客体交融、物我两忘的基础上，将接受者引向一个超越现实时空，富有形上本体意味的境界中。有我之境与无我之境是意境的两种类型，最初是由近代著名学者王国维在《人间词话》中提出来的。所谓"无我之境"，指创作主体的完全消失，隐在艺术意象的后面；而"有我之境"中的"我"则以强烈的主观色彩明显地渗透于艺术意象中。在艺术品中，"有我"与"无我"，以各自独立又相互渗透的方式，创造着各种各样的艺术意境。
有我之境与无我之境在东西方表现方式不同，西方艺术中物与我一般是对立的；而中国艺术则强调物与我的交融。
略
第2题：
“采菊东篱下，悠然见南山”，属于王国维所说的（）
第3题：
此题为判断题(对，错)。
第4题：
杜甫诗：“迟日江山丽，春风花草香”，从意境类型上属于（）。
第5题：
有我之境与无我之境
第6题：
试述（王国维的）“有我之境”“无我之境”说
王国维在《人间词话》里还提出了“有我之境”和“无我之境”之说。他说词“有有我之境，有无我之境。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。从他的论述和所举的例子来看，所谓“有我之境”即是在作品中能比较明显地看出作者主观色彩的景物描写乃至艺术境界；而“无我之境”则是诗人主观色彩较为隐晦、物我完美地统一的景物描写乃至艺术境界。他又引用西方美学思想中有关优美和壮美的区别来概括这两种境界的基本形态的美学特征：“无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。”
略
第7题：
“感时花溅泪，恨别鸟惊心”属于王国维所说的（）
第8题：
第9题：
结合具体作品试评述王国维的有我之境无我之境说。
第10题：
王国维提出“境界说”，从作品中物我关系的角度，将意境分为（）