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孔子“因材施教”的哲学依据是：（）A、唯心主义哲学B、普遍联系的哲学C、一切从实际出发D、人们可以认识和利用规律

题目

孔子“因材施教”的哲学依据是：（）

  • A、唯心主义哲学
  • B、普遍联系的哲学
  • C、一切从实际出发
  • D、人们可以认识和利用规律
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第1题：

承认自然界对人类意识的先在性、根源性是

A．一切哲学派别的共识

B．唯物主义哲学的前提

C．唯心主义哲学的共识

D．辩证哲学的前提


正确答案：B

第2题：

唯心主义哲学是生长在人类认识之树上的一朵不结果实的花。


答案：对
解析：
唯心主义哲学的产生有其深刻的社会历史根源和认识根源，如果把人的认识曲线上的某个片段加以夸大就会导致唯心主义。唯心主义哲学也是生长在人类认识之树上的花朵，在人类认识发展的曲折过程中是难以避免的。由于唯心主义哲学颠倒了思维和存在、精神和物质的关系，脱离了人的社会实践，不能对指导人们认识世界、改造世界的活动，因而在总体上是错的，是不结果实的。

第3题：

马克思主义哲学的产生，结束了（ ）。 A．一切唯心主义 B．一切旧唯物主义 C．一切形而上学 D．作为“知识总汇”和“科学之科学”的哲学


正确答案：D
马克思主义出现以前，许多哲学家把哲学无妄夸大，认为哲学无所不能，是科学之科学。这种荒谬的观点直到马克思主义产生以后才被打破。马克思主义认为哲学指导具体科学，但不研究具体科学的内容，哲学仅为具体科学提供正确的世界观和方法论。反过来具体科学又发展补充着马克思主义哲学，两者既有联系，又有区别的。故选D。

第4题：

承认自然界对人类意识的先在性、根源性是（）

  • A、一切哲学派别的共识
  • B、唯物主义哲学的前提
  • C、唯心主义哲学的共识
  • D、辨证哲学的前提

正确答案:B

第5题：

《三国演义》中许多典故蕴含哲学寓意，下列选项中的典故与哲学论断对应不正确的是（）

  • A、诸葛亮借东风——人可以认识并利用规律
  • B、望梅止渴——理性认识依赖于感性认识
  • C、士别三日，当刮目相看——用发展的眼光看问题
  • D、巢毁卵破——事物是普遍联系的

正确答案:B

第6题：

唯心主义哲学的共同特点是（　　）
A.坚持从思想和感觉到物的认识路线
B.一元论哲学
C.可知论哲学
D.不可知论哲学


答案：A,B
解析：
本题考查对唯心主义哲学共同原则及观点的确认和掌握.唯心主义哲学由于对精神本原的不同理解分为主观唯心主义和客观唯心主义两种基本形式.而无论是主观唯心主义还是客观唯心主义，由于它们都“坚持意识第一性”.因此在认识论上二者都“坚持从思想和感觉到物的认识路线”；二者都坚持世界有一个精神本原，是“一元论哲学”.但是唯心主义在回答哲学基本问题的第二方面即思维和存在的同一性问题上，内部又有了分歧.有的唯心主义哲学家承认思维和存在的同一性即认为世界是可知的，属于“可知论哲学”，有的唯心主义哲学家，比如康德和休谟则否认思维和存在的同一性，认为世界是不能被认识的，是”不可知论哲学”.所以，C项和D项不是唯心主义的共同特点，是错误选项，只有AB项是正确答案.

第7题：

坚持马克思主义哲学的认识路线，就必须在工作中坚持

A.一切从实际出发
B.—切从主观的愿望出发
C.一切从理论出发
D.—切从臆造的规律出发

答案：A
解析：

第8题：

哲学基本问题是人们认识世界和改造世界中不能回避的最基本的问题，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。根据对哲学基本问题第一方面的回答，哲学可以分为（ ）。

A．辩证法和形而上学

B．可知论和不可知论

C．唯物主义和唯心主义

D．唯物史观和唯心史观


正确答案：C
本题属于记忆型考题。但由于干扰项的设定，具有一定的迷惑性。根据对世界状态的回答，哲学分为辩证法和形而上学；根据对哲学基本问题第二方面的回答，哲学分为可知论和不可知论；根据对社会存在与社会意识关系的回答，哲学分为唯物史观和唯心史观。

第9题：

哲学家康德曾说：“人的理性为自然立法。”这一观点是（）

  • A、唯物主义观点，认为人可以认识并改造世界
  • B、唯心主义观点，把人们发现规律等同于制造规律
  • C、唯心主义观点，认为规律是由上帝创造的
  • D、唯物主义观点，认为人能认识和利用规律

正确答案:B

第10题：

承认哲学是世界观和方法论的统一的观点（）

  • A、是一切哲学的观点
  • B、只是唯物主义哲学的观点
  • C、只是唯心主义哲学的观点
  • D、只是马克思主义哲学的观点

正确答案:A

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