孙中山民族主义思想最终发展为“中华民国人民一律平等”的思想轨迹。

【详解】
中华民国南京临时政府的立法思想是孙中山的三民主义，即民族主义、民权主义、民生主义，不包括民主主义。

民生主义思想指发展公共事业，有利于整个社会民生。“植树以收利”体现了孙中山主张通过植树来发展公共事业的观点。

【命题依据】
同盟会的政治纲领是“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。1905年11月，在同盟 会机关报《民报》发刊词中，孙中山将同盟会的纲领概括为三大主义，即民族主义、民权主义、民 生主义,后被称为三民主义。民族主义，即民族革命，包括“驱除鞑虏,恢复中华”两项内容.一 是要以革命手段推翻清朝政府，改变它一贯推行的民族歧视和民族压迫政策；二是追求独立， 建立“民族独立的国家”。民权主义即政治革命，内容是“创立民国”，即推翻封建君主专制制 度，建立资产阶级民主共和国。民生主义即社会革命，指的是“平均地权”，也就是核定全国土 地的地价,其现有之地价，仍属原主；革命后的增价,则归国家,为国民共享。
孙中山的三民主义学说,初步描绘出中国还不曾有过的资产阶级共和国方案,是一个比较 完整而明确的资产阶级民主革命纲领，对推动革命的发展产生了重大而积极的影响。 【解题思路】
(1)本题考査辛亥革命与君主专制制度的终结中关于孙中山的三民主义学说的理解。以 前属于《毛泽东思想概论》的考试点，现在属于《中国近现代史纲要》的考试点。
(2)本题与中共十七大报告中提出的“加强以改善民生为重点的社会建设”有一定的间接 联系e
(3) 1924年1月，孙中山在国民党一大上重新解释=民主义,使旧三民主义发展为新三民 主义：在民族主义中突出了反帝的内容，强调对外实行中华民族的独立，同时主张国内各民族 —律平等；在民权主义中强调了民主权利应“为一般平民所共有”，不应为“少数人所得而私”； 把民生主义概括为"平均地权”和“节制资本”两大原则（后来又提出了“耕者有其田”的主张)， 并提出要改善工农的生活状况。