曾子曰:树木以时伐焉,禽兽以时杀焉,属于()观点

题目

曾子曰:树木以时伐焉,禽兽以时杀焉,属于()观点

  • A、强人类中心主义
  • B、弱人类中心主义
  • C、非人类中主义
  • D、生物中心论
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相似问题和答案

第1题:

翻译:孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。”(《孟子·尽心上》)


正确答案: 孟子说,“一切我都具备了。反躬自问,自己是忠诚踏实的,便是最大的快乐。不懈地以推己及人的恕道做去,达到仁恕的道路没有比这更直捷的了。”

第2题:

植物叶片由于长期缺水造成萎焉,会引起树木死亡,称()。

  • A、永久性萎焉
  • B、临时性萎焉
  • C、萎焉
  • D、死亡性萎焉

正确答案:A

第3题:

(三)阅读《论语》中的两则文字,然后回答问题。(4分)

子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

子曰:“子欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”

24.(1)有不少成语源于《论语》,例如“不愤不启”“ 不悱不发”,请再写一个出自上述语段的成语。(1分)


正确答案:
(1)举一反三

第4题:

翻译:子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。”


正确答案: 孔子说:“圣人创立卦象以穷尽所要表达的心意,设置卦爻以穷尽所要表达的真伪,用文辞以穷尽所要表达的言语,变动(阴阳爻)使之通达,以穷尽天下之利,鼓动起舞(而行蓍)以穷尽其神妙。”

第5题:

《吕氏春秋》载:“夫攻伐之事,未有不攻无道而罚不义也。攻无道而伐之义,则福莫大焉,黔首(百姓)利莫厚焉。”此观点直接反驳的是()。

  • A、老子的“无为”思想
  • B、荀子的“王道”思想
  • C、墨子的“非攻”思想
  • D、孟子的“仁政”思想

正确答案:C

第6题:

翻译:子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。


正确答案: 孔子到卫国去,冉有给他驾车。孔子说:“(卫国)人真多啊!(庶:众,指人多)”冉有说:“人口已经够多的了,又该给他们做些什么事呢?”孔子说:“使他们富裕起来。”冉有说:“富裕之后,再给他们做些什么呢?”孔子说:“对他们施行教化。”

第7题:

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内()也。”


正确答案:自省

第8题:

翻译:子曰:“见贤思齐焉,见不贤而自省也。”


正确答案:孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”

第9题:

翻译:若甚怜焉,而卒以祸.


正确答案:好像非常爱护老百姓,而最终给老百姓带来了灾祸。

第10题:

孔子曾经提出“树木以时伐焉,禽兽以时杀焉”的观点,意思是指()。

  • A、有限使用自然
  • B、不杀生灵,不砍树木
  • C、爱人更要爱惜自然
  • D、注意生态平衡与发展

正确答案:D