信仰安拉的全明有何功用？

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信仰安拉的全明有何功用？

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相似问题和答案

第1题：

信仰安拉独一，有何效用？

正确答案:信仰安拉独一，能使整个人类变成平等的一个民族，既没有贫富的分别，又没有种族的隔阂，在信士的观念中，世界上的每一个人，正如家庭里的一份子，是不容彼此蔑视的，所以只有信士能获得最高的品格。同时，信仰安拉独一，还能扩展人类友谊的领域，把各民族组合为一个大集团，而增益人类的互助。这是信士的天性，摧毁这种伟大天性的人，绝对不是信仰安拉独一的穆斯林。

第2题：

信安拉无所不在，有什么功用？

正确答案:信仰安拉无所不在，能使我们绝对不干任何坏事，当邪念引诱我们作一件坏事的时候，我们就求安拉援助，击溃那情魔的煽动。

第3题：

伊斯兰教是基于信仰安拉、信奉()教义而形成的宗教。

参考答案：古兰经

第4题：

信仰安拉默示的要义是什么？

正确答案:这种信仰，可使我们对安拉颁降于圣哲们的种种律例拳拳服膺，惟命是从；同时拿哪些律例，作我们事业的南针。

第5题：

信仰安拉存在的要义何在？

正确答案:安拉是具有真善美的种种德性的，一个信士倘能时常参悟那些德性，那便能作修德敬业的理想典型；继续努力，就可使他成为完人的最高准绳。

第6题：

确信安拉预定创造有何证据？

正确答案: 安拉说：“安拉是创造万物的，也是监护万物的。”（队伍39：62）“除安拉外，还有什么创造者能从天上地下供给你们呢？”（创造者35：5）“这是安拉所创造的，你们指示我吧，你们舍安拉而崇拜的[偶像]究竟创造了什么呢？”（鲁格曼31：11）“安拉创造你们，然后供给你们，然后使你们死亡，然后使你们复活，你们的配主，谁能做那些事情中的任何一件事情呢？”（罗马人30：40）“安拉创造你们，和你们的行为。”（列班者37：96）“以灵魂及使他均衡，并启示他善恶者发誓。”（太阳91：7、8）“安拉意欲引导谁，谁是遵循正道的；安拉使谁迷误，谁是亏折的。”（高处7：178）“但安拉使你们热爱正信，并在你们的心中修饰它；他使你们体会到迷信、罪恶、放荡是可恶的。”（寝室49：7）
布哈里传于虎泽菲：穆圣曾论安拉创造众仆的行为时说：“安拉确已创造每一个制造者及其行为。”（布）又说：“主啊！求你赐予我的性灵以敬畏，求你纯洁我的性灵，你是最善于纯洁性灵的，的确，你是掌握、主宰性灵的主。”（穆）

第7题：

怎样信仰安拉的经典？

正确答案:就是决然坚信：一切天启的经典，都是安拉降示的，确实是安拉的语言。
有的启示是受启示者在一屏障后没有天使的中介而直接受命于安拉。
有的是由天使传达给先知使者。
有的是安拉亲自写定，如安拉说：“任何人也不配与安拉对话，除非启示，或从帷幕的后面，或派一个使者，奉他的命令而启示他所欲启示的。”（协商42：51）安拉曾告喻穆萨说：“我确已借我的使命和面諭而将你选拔在众人之上了；”（高处7：144）“安拉曾与穆萨对话。”（妇女4：164）
安拉论《讨拉特》道：“我曾为他在法版中制定各种教训和各种解释。”（高处7：145）针对尔撒说：“我赏赐他《引支勒》，”（筵席5：46）“我以《宰逋尔》赏赐达吾德。”（妇女4：163）有关降示的论述，前面已提及。
关于《古兰经》，安拉说：“但安拉作证他所降示你的经典是真实的——他降示此经时，自知其内容——众天神也同样作证。安拉足为见证。”（妇女4：166）“这是一部《古兰经》，我使它意义明白，以便你从容不迫地对众人宣读它；我逐渐降示它。”（夜行17：106）“这《古兰经》确是全世界的主所启示的。那忠实的精神把它降示在你的心上，以便你警告众人，用的是明白的阿拉伯语。”（众人26：192--195）“他们确已不信降临他们的教诲。那教诲确是坚固的经典，虚伪不能从它的前后进攻它，它是从至睿的、可颂的主降示的。”（奉绥来特41：41、42）其它类似的经文还很多。

第8题：

伊斯兰教信仰的神灵是()。

A.上帝

B.菩萨

C.安拉

D.玉皇大帝

参考答案：C

第9题：

信仰安拉全知有什么功用？

正确答案: 信仰安拉全知，可使人类除去私欲的蛊惑，可驱逐邪魔的作祟，可遏制人类暗地里干坏事。因为我们既信仰冥冥之中有一个全知的主宰。时时刻刻监视着我们的一举一动，那么我们当然不敢放荡无羁，作奸犯科了；不论那罪恶是潜伏的，或者是公开的。

第10题：

确信安拉的意志，有何证据？

正确答案: 安拉说：“除安拉意欲外，你们绝不能意欲。”（人76：30）“你不要为某事而说：‘明天我一定要做那事。’除非同时说：‘如果安拉意欲。’”（山洞18：23）“安拉欲使谁误入迷途，就使谁误入迷途；欲使谁遵循正路，就使谁遵循正路。”（牲畜6：39）“假若安拉意欲，安拉必使你们成为一个民族。”（蜜蜂16：93）“假若安拉意欲，他们必不互相攻击。”（黄牛2：253）“假若安拉意欲，安拉必惩治他们。”（穆罕默德47：4）“安拉是为所欲为的。”（十二宫85：16）“当安拉欲造化任何事物的时候，他的事情只是说声‘有’，它就有了。”（雅辛36：82）“安拉欲使谁遵循正道，就使谁的心胸为伊斯兰而敞开；安拉欲使谁误入迷途，就使谁的心胸狭隘。”（牲畜6：125）其它的经文不胜枚举。
穆圣说：“众仆的各心脏介于至仁主的两手指间，犹如一个心脏，他任意调动它。”（穆）穆圣对沉睡于山谷中的人说：“安拉意欲时就拿取你们的灵魂，意欲时就使它还原。”（布）又说：“你们求情吧！你们将获得回赐。安拉将假借其使者之口判决他所意欲的事物。”（铁）又说：“你们莫说：‘安拉所意欲的及某人所意欲的。’你们当说：‘唯安拉所意欲。’”（达）又说：“安拉意欲给谁幸福，安拉就使谁通晓伊斯兰。”（布）又说：“当安拉欲慈悯一个民族时，他便使该民族的先知过早地离开他们；如果安拉意欲毁灭一个民族时，他便在该民族的先知还健在时就惩治他们。”（穆）有关安拉意志、意欲的圣训繁若星斗。

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