谈谈你对贝多芬交响乐创作的认识。

题目

谈谈你对贝多芬交响乐创作的认识。

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相似问题和答案

第1题:

著名指挥大师卡拉扬说:“当你发现贝多芬的交响乐里一切都各得其所.亦都合乎逻辑时,你就会体会到一种真正美好的情感。”请从国籍、流派、代表作品及音乐风格等方面简述你对贝多芬及其音乐的认识与理解。


答案:
解析:
贝多芬生于德国波恩,是维也纳古典乐派的重要代表。贝多芬的生平可划分为四个时期:第一,波恩时期:第二,维也纳时期;第三,创作成熟时期;第四,创作晚期。他的交响曲代表作品有第三交响曲《英雄>,第五交响曲《命运》,第六交响曲《田园》。歌剧作品有《费德里奥》。钢琴作品有第八奏鸣曲《悲怆》,第十四奏鸣曲《月光》。第二十三奏鸣曲《热情》。小提琴作品有第五奏鸣曲《春天》。贝多芬作品有以下几个特点:
(1)在交响曲的发展和创新方面:将高度浓缩的音乐动机进行扩展,又保持全曲的严谨统一:扩充了展开部,使它成为烘托作品内在矛盾、动力性张扬和戏剧性冲突的重心;他从《英雄》开始,将谐谑曲引入交响曲的第三乐章,取代了具有宫廷典雅气质的小步舞曲;在《合唱》中,将人声加入交响曲中,扩大了作品的表现力。
(2)在钢琴奏鸣、曲方面:他的32首钢琴奏鸣曲在奏鸣曲结构上做出了重大贡献,同时还在钢琴力度对比、戏剧化因素、不同音区的色彩变化上做出了重大发展,使之成为与巴赫《十二平均律钢琴曲集》齐名。
(3)在音乐表现方面:解放了音乐艺术,表达了他那个时代的精神实质,作品展现了从斗争到胜利,从黑暗到光明,从苦难到欢乐的精神历程。他的旋律继承了海顿式动机展开的手法,吸收了莫扎特旋律的深情,形成简洁、粗犷、质朴、热情的特征。
(4)节奏上频繁的变换,切分和休止所造成的动力性、不平衡感,和声的不协和与调性的不稳定等因素的范围逐渐扩大,力度也形成大幅度起伏;配器上重视发挥铜管、木管的作用。这些手法造就了贝多芬音乐强烈的感染力和鸿篇巨制的气魄。音乐中的革命性因素,自由冲动的戏剧效果,使贝多芬成为古典主义音乐的集大成者,同时,他又是浪漫主义音乐的开路先锋,启迪了19世纪的浪漫主义作曲家。
(5)贝多芬将人文主义思想融入其创作中的各个领域,并以此为基点,将古典主义音乐推向了巅峰.开创了浪漫主义音乐的先河。他用仅有的一部歌剧《费德里奥》撼动了歌剧艺术舞台,其余晖直射瓦格纳;他在奏鸣曲式上进行了一次彻底的革命,以《热情》《悲怆》《月光》为代表的32首钢琴奏鸣曲,用一种前所未有的音乐结构和调性处理使世人震惊,被誉为音乐中的“新约全书”,成为划时代的音乐蓝本;他把交响音乐发展到让人叹为观止的地步,将慢乐章发展成具有史诗般磅礴气势的篇章,把典雅的小步舞曲乐章换成了具有强烈动力的谐谑曲乐章,使它达到为人类精神纵情高歌的境界。

第2题:

简要谈谈对贝多芬《第五“命运”交响曲》的认识。


正确答案:贝多芬《第五"命运"交响曲》是贝多芬九部交响曲中最通俗的一部,也是所有交响曲中最为人们津津乐道的一部。这部交响曲完成于1805年,有人这样评论:"贝多芬就是在这部交响曲上成为一个巨人的"。"命运"二字,源于第一乐章的主部主题,贝多芬曾说:"命运就是这样敲门的。"这部作品的主题是"从黑暗到光明,通过斗争走向最后的胜利"这样一个人类共同关心的重大命题。

第3题:

谈谈你对赫尔巴特教育思想的认识


正确答案:

(1)赫尔巴特的教育学主要包括三大部分:管理、教学和德育。在管理部分,他提出了纪律问题,认为纪律的本质就是约束儿童的意志。管理本身并不是教育,而是进行教育的必要条件。赫尔巴特的德育论主要是论述五种道德观念的培养问题,认为人类道德的基础是五种永恒不变的观念,即内在自由、完善、善意、法权和正义。
(2)赫尔巴特的教学理论在教育史上起了积极作用。他首先阐明心理学对教育学的意义,要求以心理学作为教育、教学的理论基础之一。他认为教学过程就是教师利用学生原有的旧观念,引起学生的兴趣与注意,从而获得新观念的过程。他毕生致力于把放育学建立在心理学基础上的伟大尝试,开辟了教学论发展的新道路。
(3)赫尔巴特提出了多方面兴趣的概念以及教学必须培植多方面兴趣的要求。他认为多
方面兴趣是教学的主要依据。他把人的兴趣分为经验的、思辨的、审美的、同情的、社会的、宗教的六种,认为课程的设置要适应多方面的兴趣。他把所有的学科分为两大类,一类是“历史的”学科,包括历史、文学和语言文字等;二是“科学的”学科,即各种自然学科及数学等,提出了下一个比较广泛的课程系统。
(4)赫尔巴特提出了教学阶段的理论。他把人的一切心理活动都归结为观念的运动。他队为教学过程可分为两个基本环节:“专心”和“审思”。所谓“专心”,就是深入钻研学习材料,力求清晰地认识个别的事物,学生专心致志地从事学习;所谓“审思”就是指深入理解和思考,把“专心”中认识的个别事物集中起来,使之相互联合形成统一的东西。由此就形成了教学的四个阶段:明了——给学生明确地讲授新知识;联想——联系新知识跟旧知识;系统——作概忙结论;方法——把所学知识用于实际(习题解答、书面作业等)。赫尔巴特的教学阶段理论在一定程度上揭示了教学书本知识的客观规律。
(5)赫尔巴特论证了智育和德育的关系,揭示了教学具有教育性这一原理。他强调教学的牧育性,把向学生传授知识看作是对他们进行教育的根本途径,反映了教学过程的基本规律。赫尔巴特揭示了这一原理,使人们对教学过程的认识深化了。
(6)赫尔巴特强调了教学中系统化和直观的观念形成的价值和必要性。他在重视古典教
学的同时。也重视自然科学的教育意义。
但是,赫尔巴特的教学理论是一种闭门读书的教学理论,其教学是一和从观念到观念的教学,甚少联系社会生活实际;过分强调教师的主宰作用,忽视儿童在教育中狗地位,不引导儿童活动;过分注重知识的传授,而忽视儿童能力的培养。
赫尔巴特教育思想对后世有重大影响。19世纪中叶以后,欧美等许多国家都以他的教育
理论为依据,形成所谓“传统教育”。这种教育重视课程教学制度、教学理论和方法的建设,其特点是按照逻辑顺序组织教材,分科教学,系统传授各种基本文化知识,注重强制性的纪律和教师的权威作用。

 

第4题:

1817年至1823年,贝多芬创作了《第九交响乐》。乐曲共分为四个乐章,()是该作品的第四乐章。


正确答案:《欢乐颂》

第5题:

谈谈你对《诗经》的现实主义创作态度的理解?


正确答案: 植根于农业生产的乡土情蕴,宗法制下浓重的伦理情味和以人为本的人文精神,也必然形成《诗经》创作的现实主义态度。
首先,我们这里所说的现实主义,指《诗经》是直面现实的艺术。以农业生产为根本的周民族,从一开始就是一个务实的民族。他们根据四时节令的变化来安排自己的生产生活,在土地上辛勤地耕耘,建立起自己的宗族和国家。这使他们很早就认识到大自然所具有的客观规律性,从而摆脱了自然泛神论观念的束缚,以更实际的态度来看生活。如反映农事生活的诗篇《豳风•七月》,最鲜明地表现了周人由农业生产实践而产生的面对现实的创作态度。
《诗经》是面向现实的艺术。这不仅表现为农事诗的描写,面向现实的生活观念使周人把诗的创作看成对自己现实生活的真实再现。是现实主义的眼光使诗人对社会生活具有了最为敏锐的观察能力,使诗人能够把握现实生活中的各种素材,对各种生活现象进行深刻的揭示与描写。大至国家的宗庙祭祀、军事战争、宴飨朝会、政治变革,小至平民百姓的蚕桑耕耘、屯戍徭役、婚丧嫁娶、娱乐游观,都是《诗经》所要描写表现的对象。现实主义的创作态度使《诗经》成为反映周代社会生活的百科全书式的著作,也使《诗经》具有写实和朴真特征,具有生活的亲切感,从而引导人们去关注现实,热爱生活,批判社会中的一切不合理现象,激发人们对于理想生活进行不懈的追求,它本身就成为一部生活的教科书,具有巨大的社会教育力量。
其次,这里所说的现实主义,指《诗经》直面现实的情感抒发。十五《国风》中的很大一部分作品已经是下层贵族表达个人情感的抒情创作,而《大雅》、《小雅》中的绝大部分抒情诗都是各级贵族的有目的的创作,他们的创作,已经标志着我们中华民族的文明在周代就处于很高阶段,周代诗人已经是有着高度文化教养的诗人,他们已经在以个体的抒情诗来表现我们民族的现实生活方面做出了突出贡献。他们以自己敏感的诗心,把抒情的笔触伸展到社会生活的各个方面。这里既有对农业生产的关心,对宗族国家的热爱,也有对敌人的仇恨和对封建恶政的憎恶;有征人的忧伤,也有弃妇的哀怨;有男女相知的欢乐愉悦,也有失恋相思的辗转徘徊;有对民俗风情的欣赏,也有参与劳动的快乐等等。总之,诗人在直面现实生活中所产生的各种各样的情感,都可以在一首首短小的抒情诗中得到表现。可以说,在世界各民族中,还没有哪一个民族能在2500年前就产生如此众多的抒情诗作,表现如此高度的文化修养。

第6题:

谈谈你对幼儿手工创作各个阶段的指导建议。
(1)意图阶段的指导
①提供与多种工具和材料充分接触的机会。
②在游戏和欣赏手工作品过程中明确制作意图。
③帮助幼儿实现意图,体会乐趣。
(2)构思阶段的指导。
①帮助幼儿积累多种表象。
②提供多种材料,引导联想。
③欣赏佳作,学习基本的艺术表现手法。
(3)制作与装饰阶段的指导。
①学习各种工具和材料的基本使用方法。
②提供充分练习的机会。
③指导幼儿将临摹、仿制与独创相结合。
④引导幼儿将手工与绘画手法相结合。
⑤正确评价幼儿的手工作品。

第7题:

结合对《夏日纪事》的分析,谈谈你对真理电影创作理念的理解。


正确答案: 纪录片《夏日纪事》是法国真实电影的一部重要代表作。影片伊始,一行字幕告诉我们:本片是“真实电影的一次新实验”。在巴黎的林阴道上,行人被摄影机后面的麦克风叫住:“您幸福吗?”有人置之不理,有人站下来若有所思,有人百感交集,潸然眼下……就这样,通过市场调查员玛瑟琳·罗丽丹的街头提问,让·鲁什和社会学者埃德加·莫兰一起以“居住在巴黎的不可思议的人种”为题开始了他们的调查。这是1960年,令人厌倦的阿尔及利亚战争渐近尾声,这场战争把法国人分成对立的两半,并使经济、种族、教育等社会问题恶化。这是每一个巴黎人都不得不有所思索的时刻。在摄影机前,鲁什和莫兰一起和他们的调查对象进行交谈:一对小资产阶级夫妇,一名工人,一名女大学生;一个曾经被驱逐出境的女人。
真理电影理念,指通过对事实电影记录,来对抗虚构影像。电影眼睛等于事实的电影记录等于电影视像(作者通过摄像机看)加上电影写作(作者用摄像机在胶片上写)加上电影组装(作者剪辑)建构这一方法的两个基础是:对生活事实的系统记录(可见的视觉材料)及对纪实材料的系统组织(蒙太奇结构)。“用电影来认识世界”,让戏剧演出与艺术空想统统都“为机器让路”
1.强调摄像机的特殊功能,主张不断挖掘这方面的潜能
2.认为多视角的机器“电影眼睛”无所不能,不受限制,远胜于人类的眼睛的功能,既能看到事物外貌,也能说明“您所未知的世界” 3主张抢拍和隐蔽拍摄,反对拍摄中的人为干预和表演。以“墙上苍蝇”来比喻摄影客观性。
3.强调电影剪辑的功能
4.强调电影的任务是反映社会主义现实,肯定纪录片的传媒作用和教育功能,审美功能。
5.主张电影人到生活中去通过小而平凡的事表现社会变化,表现伟大主题。
6.排斥资本主义电影,称其为“花哨的活僵尸”。

第8题:

谈谈你对赫尔巴特的教育思想的认识。


正确答案:

第9题:

刘震云是当代中国重要作家,请结合他的作品谈谈你对他的创作的认识。


正确答案: 刘震云关于当代生活题材的作品,被归列于"新写实小说"。他的《塔埔》描写的是一群高考复读生的生活,获得了1987-1988全国优秀短篇小说奖。1991年发表的中篇小说《一地鸡毛》被当作"新写实"的重要作品。《一地鸡毛》的人物小林,在刘震云此前的小说《单位》中已经出现。《单位》主要是写小林这个小职员在"单位"这一公共空间中,被磨去个性的过程;但《一地鸡毛》则写的主要是小林的日常生活,是他的私人空间,而在这一空间中,人的自我意识的被侵蚀是更为可怕的,因为已经无路可逃。"一地鸡毛"是一种象征性的说法,在小说的结尾处,小林梦见自己在睡觉,"上边盖着一堆鸡毛,下边铺着许多人掉下来的皮屑,柔软舒服,度日如年。"生活就是由鸡毛蒜皮一类的琐事和人的皮屑一样令人恶心的感觉组成的,既让人"舒服",又让人难过;舒服,是从活着满足基本生理需求这一角度而言,难过,是从精神层面来说的。《温故1942》取材于1942年发生于河南的大饥荒和蝗灾,百姓饿孚遍野,而国民政府照样课捐纳税。于是,小说提出了这样一个问题,百姓面对这样一个政府,是饿死不当亡国奴,还是为了活命而甘向侵略者低头。小说写到,很多百姓见了白人就下跪,灾民吃了日本人的粮食,还缴了国民党军队的枪。中国的政府在国际压力很大的情况下,才出来赈灾,而赈灾之款又被贪官污吏给搜刮去。在《温故1942》中,刘震云的语调是少见的激愤,小说中还陈列了很多调查报告式的分析,以及直接的控诉与质问。《故乡相处流传》处理的是历史与现实的混合交叉。曹操、袁绍、猪蛋、六指、"我"沈姓小寡妇等虚构的或历史上实有其名的形形色色人等,共同活跃在三国、明、清以及1960年代,他们不断地在历史中重复出现。"风水轮流转",不同时期掌权的人物不同,但领导者永远只是使用暴力,被领导者成为暴力镇压的对象,为了逃祸,只能盲目顺从,因此,一旦夺取政权后,就同样地使用暴政。历史在不同时期就这样不断地循环。在作者刘震云这里,历史就是专制与被专制,就是官对民的压榨。刘震云的历史观和我们通常所习见的历史观并不一致,在《温故1942》当中,一反官修历史的冠冕堂皇,百姓也露出了为了活命而不顾国民的羞耻心的"本质",刘震云的批判的锋芒既指向统治者,也指向一般被压迫者。他把历史上的风云人物请下圣坛,揭露他们的无耻龌龊与虚伪,曹操、袁绍、慈禧、朱元璋无不遭到作者锋利之笔的解构。对"人民",刘震云也毫不留情,"人民"总是势利的,谁得势就跟随谁。作者当然期望于人民的觉醒。刘震云在政治、历史、现实中看到的更多的是其中的黑暗面,所以他致力于批判,但还没有找到清晰的出路。

第10题:

贝多芬创作有九大交响乐,其中第三是();第五是()。


正确答案:《英雄交响曲》;《命运交响曲》