提出“诗赋欲丽”、“文以气为主”的中国古代文论家是（）
第1题：
提出 “文以气为主”主张的是（）。
第2题：
文与道的关系，是中国古代文论的中心问题。
第3题：
A.诗言语志
B.文载道
C.诗缘情
D.诗赋欲丽
第4题：
提出“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”的近代文论家是（）。
第5题：
试阐述《典论•论文》文以气为主的内涵及其在文论史上的重要意义。
第6题：
被朱自清先生称之为中国古代诗论“开山的纲领”的是（）
第7题：
提出诗赋欲丽观点的魏晋南北朝文学理论批评专著是（）
第8题：
曹丕的诗赋欲丽作为文体论的观点与以前的文论有何区别？
诗赋欲丽是指诗歌、赋体应该（文辞）华美。曹丕以前还没有独立的、真正意义上的文论，文学基本上还没有独立出来，如《诗经》是‚经‛，并被看作文学作品。与以前的文论相比，说明曹丕看到了文学作为艺术区别于其它体裁文章的美学特征（即‚丽‛），认识到文学应该摆脱经学附庸的地位，这对于抒情文学的发展，有着特别深远的影响。曹丕的《典论•论文》表明，魏晋时代文学已经逐步走向自觉的时代。
这与以前‚诗言志‛的文论观点是不一样的。‚诗言志‛中所谓‚志‛，主要是指政治上的理想抱负。所谓‚赋诗言志‛是指借用或引申《诗经》中某些篇章来暗示自己某种政教怀抱。《左传》里常出现的‚志‛多指政治态度、理想抱负。到战国中期以后，由于对诗歌的抒情特点的重视，以及百家争鸣的展开，‚志‛的含义逐渐扩大，其作为人的思想、意愿、感情的一般意义开始受到了重视。譬如《离骚》‚屈心而抑志‛，‚抑志而弥节‛中‚志‛的内容除了屈原的政治理想抱负，还包括了这种理想抱负不能实现而产生的愤激之情，以及对谗佞小人的痛恨之情在内。
略
第9题：
认为文以气为主，因而提出了文气说的古代文论作品是（）
第10题：
提出“文以气为主”的是（）。