简述两大学派在态度取向上的差异。

题目

简述两大学派在态度取向上的差异。

参考答案和解析
正确答案:1)①传统学派的种种研究,都对既定的传播现状持肯定的态度。
②对传统学派来说,存在的就是合理的。
③传统学派所表现出的正是这么一种单面化倾向,即纯然地接受现实,盲目地肯定现实,将自身完全融入现实中。
2)批判学派始终对既定的传播现状持强烈的否定态度。不管是哪一种批判性研究,在其深层的意识里都无不把现行的传播体制视为压抑人、奴役人、欺骗人的玩意,认为都是同人的本质需要格格不入的。
3)综上所述,传统学派是肯定现状、服务现状,而批判学派是批判现状、否定现状。
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

西方社会学家在讨论社会发展时分为两大派:()。

A结构功能学派

B有机体学派

C冲突学派

D交换学派

E互动学派


A,C

第2题:

简述传播学批判学派和传统学派的根本差异。


正确答案: (1)不同学者对两大学派的不同看法。普尔,英国广播大学“大众传播与社会”小组,史密斯的观点。
(2)两派的根本分歧,表现在态度取向的差异。
(3)研究方法上的差异。
传统学派:提出命题——定量分析——得出结论;
批判学派:继承卢卡奇的“总体性”的方法:总体不等于部分简单之和,总体包含着部分所没有的东西。用总体眼光审视传播。

第3题:

比较柏拉图和亚里士多德在财产问题上的态度差异,并简述其论述内容。


参考答案:

柏拉图反对私有制,希望一个共产社会。他在《理想国》中提出,私有财产和家庭养成人们利己和贪欲之心,财富的积累将导致奢华、堕落和德行的败坏,引起社会的分裂和对抗。他主张把私有财产从适于统治阶级生活的制度中清除掉。他不仅主张战士和哲学家都不应该拥有私有财产,而且实行共产共妻共子等措施。
《法律篇》再次指出,最好的政治共同体是一个由分享一切的朋友们组成的共同体。他指出,在这个共同体中,所要做的一切,就是抛弃“所有权”。这样一个共同体将由于坚持同一个价值系统而团结起来,给一个人带来快乐与痛苦的东西也将给全体人民带来快乐与痛苦。《法律篇》并且提出了其认为当时的现实世界可以接受的妥协原则:公民可以享受经济活动的成果,但是经济活动刺激了不正当的欲望,并会使人变得卑贱。对财富的关心应被列为第三位乃至最后一位──位于对心灵与身体的关怀之后。
与柏拉图不同,亚里斯多德支持私有制。
他认为,财产私有在以下几方面均优越于财产公有:
(1)财产私有更高的生产力,因此倾向于进步。当一个人致力于自己的财产时会产生最大的兴趣和关注;
(2)财产私有导向社会和平,而财产共有引起社会纷争;
(3)私有财产给其所有者提供愉快;
(4)世世代代的经验证明财产私有得到了广泛运用,放弃它意味着背叛这种经验;
(5)财产私有能使人们从事慈善事业。此外,亚里斯多德将私有制的某些罪恶归之于人性不善,而不是这个制度本身。


第4题:

试述传统学派与批判学派两大学派的根本分歧


正确答案: (1)传统学派与批判学派两大学派的根本分歧在于对传播现状的态度取向的差异。
①一般来说,传统学派的种种研究,都对既定的传播现状持肯定的态度。所谓”肯定“,不一定非得是”歌功颂德“,它也可以用间接的形式表现出来,这就是把现状视为天经地义永恒不变的事实,并以接受这一事实为前提来从事研究。
②对传统学派来说,存在的就是合理的。
③传统学派所表现出的正是这么一种单面化倾向,即纯然地接受现实,盲目地肯定现实,将自身完全融入现实中,成为它的”一部机器“,或只是机器中的一部分。批判学派经常指责传统学派为现有的传播体制服务。也正是针对这种倾向而言的。
(2)批判学派始终对既定的传播现状持强烈的否定态度。不管是哪一种批判性研究,在其深层的意识里都无不把现行的传播体制视为压抑人、奴役人、欺骗人的玩意,认为都是同人的本质需要格格不入的。因此,在批判学派看来,首要的问题是对现状进行无情的批判与断然的否定。至于批判以后怎么办。否定之后何处去,他们并没有十分清楚的认识和主张,或者顶多有些乌托邦的幻想。他们只是看到了发达资本主义社会传播的种种弊病,痛恨这种体系以及这个社会所带来的普遍异化,并。由此而满怀义愤地批判,批判,满怀憎恶地否定,否定。这既是批判学派的”阿喀琉斯脚踵“即致命部位:也是批判理论的堍陷。实际上批判学派是怀着一种浪漫化的情绪,把发达工业社会看成”造孽“时代。在这一罪恶丛生的文明里,人早已不成其为人,人的高贵、人的尊严、人的灵性就丧失殆尽,人本身也沦为同冷冰冰的物质打交道的机器人。因此,要重建人的世界,恢复精神的王位,当务之急就是必须对资本主义现存体制予以否定,以后的事情以后再说。正因如此,有人干脆把批判学派的特点概括为”只破不立“或”重破轻立“,正像说传统学派是”只立不破“或”重立轻破“一样。这种提法虽然过于简单化,但不容否认批判学派在传播理论上的建树的确不很突出。
(3)综上所述,传播学派是肯定现状、服务现状,而批判学派是批判现状、否定现状。这种对传播现状的不同的态度取向,是两大学派所有分歧的根本之所在

第5题:

比较经验学派、批判学派在研究方法、社会观和传播观上的差异。


正确答案: 经验学派和批判学派的差异表现在以下三个方面:
一是研究方法的对立。经验学派采用经验主义和行为科学的方法,以实验和调查的方法来研究传播及其过程与效果之间的因果关系,开创了从行为科学角度研究人类传播的传统;批判学派则重视哲学、历史学、政治经济学和语义的分析方法。
二是社会观的对立。经验学者认为资本主义是多元社会,只要实现多元利益的协调和平衡便能消除社会矛盾,那那么自然会把传播看做是控制人的行为和实现社会“科学管理”的重要手段。与经验学派在现存制度内部寻找解决社会问题对策的立场相比,批判学派是把资本主义制度本身做为变革对象。批判学者认为资本对大多数人实行统治的意识形态工具。大众传播媒介在总体上是统治阶级利益和统治阶级思想文化的中转传播站。在资本主义制度下,尽管大众传播的受众时时想改变不合理的现状,却无法拥有自己的传播工具来宣传自己的主张,无法与占统地位的思想文化抗衡。
三是传播观的对立。经验学派和批判学派都关心传播的社会控制作用:经验学派的核心课题是“如何”控制或“多大程度上”进行控制;而批判学派关心的的焦点则是“谁在控制”、“为什么存在着支配和控制”以及“为了谁的利益进行控制”。经验党派对现行社会八体制是否合理并不关心,而是维护与改进现存社会体制及其功能,他们把社会视为一个能够自我调节和平衡的有机生物体;批判学派对现存的资本主义传播制度持批判立场。

第6题:

传播学的两大学派——经验学派和批判学派的主要立场和差异是什么?
(1)主要立场。传播学的两大学派的对立,归根结底是由于立场的不同。经验学派的立场总是肯定性的,而批判学派的立场总是否定性的。
(2)差异。
第一,两者涉及的研究内容有差异。经验学派关心的是如何传播或如何有效传播之类的问题,因而致力于寻求传播活动的自身规律,落脚点在传播的效果上;而批判学派关心的是为何传播、为谁传播之类的问题,因而致力于阐述人类传播的总体运动,落脚点在传播意义上。简而言之。经验学派侧重事实判断,而批判学派侧重价值判断。
第二是研究方法上的差异。既然经验学派更关注事实判断,那么其研究方法自然强调一切从经验或事实出发,通过量化与统计的过程,步步为营地求得实证性结论。而批判学派既然更关注价值判断,那其方法论就不得不具有思辨的特征,以确保其理论思想能从宏观的、联系的和总体的方面把握传播的意义。
第三是研究工作立场或研究取向的差异。

第7题:

在国际范围内,传播学研究大体上可分为两大学派:传统学派与()

  • A、经验学派
  • B、行政学派
  • C、批判学派
  • D、法兰克福学派

正确答案:C

第8题:

请简述有哪些社会力量能够在特定方向上改变他人的态度和行为。


答案:
解析:
社会心理;社会影响;态度;态度改变的方法。 运用个人或团体的社会力量在特定方向上改变他人的态度和行为被称为社会影响。这里的社会力量是指影响者用以引起他人的态度和行为发生变化的各种力量,它的来源非常广泛,概括起来分为六种: ①奖赏的权力:指人们向他人提供奖励的能力,例如父母对孩子。 ②压制的权力:指拥有权力的人作出惩罚的能力,例如老师对学生。 ③参照的权力:为他人提供参考的权力,例如公司中的非正式团体对普通员工。 ④法定的权力:与一定的地位相联系的权力,例如交通警察对驾驶中的司机。 ⑤专家的权力:与某些知识和特长相联系的权力,例如水利工程师在修建水坝时的影响力。 ⑥信息的权力:了解某些别人不知道的信息带来的影响力,例如百度对于普通网民的影响力。

第9题:

传播学的批判学派是在社会科学的()学派的影响下,以()学者为主形成和发展起来的学派。它是现代传播学研究中的两大学派之一,无论在方法论还是学术立场上都与经验学派有着很大的区别。


正确答案:法兰克福;欧洲

第10题:

简述传播学研究的两大学派。


正确答案: (1)以美国为首的经验学派。
(2)以欧洲的批判学派。