颜元在教育方法上注重“习行”，认为这才是获得真知的可靠途径。

第一步，本题考查颜元的教育思想。
第二步，颜元，明末清初的思想家、教育家。主张培养实际人才，具体指能够利济苍生的人，有实才实德的人，而且应是掌握一定专业技能的人。教学方法 强调“主动”“习行”，重视主动实践获得知识。

（1)“习行”教学法的主要内涵。颜 元所说的“习行”教学法，强调在教学过程要联系 实际，要坚持练习和躬行实践，认为只有如此，学 的知识才是真正有用的。所以，他认为不和自己 的躬行实践相结合的知识是无用的，“心中醒，口 中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也”。 (2)“习行”教学法的具体主张。主要包括: 以“因行得知”和"学问以用而见其得失”的知识 论为基础，在教学方法上注重"习行”，从而和传统 的“主静” “闭门读书”的教育方法相对立;从“经 世致用”的观点出发，阐述其注重“习行”的教学 方法的主张。他认为，人民获得知识的目的完全 在于“实行”“实用”，在于帮助人们"办天下事”。 强调“习行”，并不排斥通过读和讲学习书本 知识。颜元认为，通过读书获得知识，“乃致知中 一事”，但“将学全看在读上"，“专为之则浮学”。 认为讲说也不能废除，但不可脱离实际地空讲。

强调"习行”教学法，是颜元在学术思想转变后关于教学方法的一个最基本也是最重要的主张。他强调：在教学过程中要联系实际，要坚持练习和躬行实践，认 为只有如此，学得的知识才是真正有用的。 所以，他认为不和自己的躬行实践相结合的知识是无用的。“心中醒，口中说，纸上作， 不从身上习过，皆无用也。”他以“因行得 知”和“学问以用而见其得失”的知识论为 基础，在教学方法上注重"习行”，这与传统的“主静” “闭门读书”的教育方法相对立；他又从"经世致用”的观点出发，阐述 其注重“习行”的教学方法的主张。他认 为，人民获得知识的目的完全在于“实行” “实用”，在于帮助人们"办天下事”。反对理学家静坐读书、空谈心性的教学方法，是颜元重视“习行”教学法的直接原因。这一 教学法在反对理学家静坐读书、空谈心性的教学方法方面具有较强的实际意义。