“择中”思想见于《周礼考工记》一书,其中的“国”指()。

题目

“择中”思想见于《周礼考工记》一书,其中的“国”指()。

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第1题:

西汉长安符合《周礼·考工记》所记载的都城建城原则。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:对

第2题:

《周礼考工记》和《管子度地篇》分别体现了( )思想。

A.“皇权至上”“自然至上”
B.“自然至上”“皇权至上”
C.“皇权至上”“皇权至上”
D.“自然至上”“自然至上”

答案:A
解析:
夏商周时代社会和政治体制下城市的典型格局

第3题:

《周礼·考工记》记载的关于中国古代王城形制,体现的是()。

A.道家思想

B.法家思想

C.儒家思想

D.佛家思想


参考答案:C

第4题:

长沙设计有贾谊故居,他的著作包括()

  • A、《周礼》
  • B、《考工记》
  • C、《过秦论》
  • D、《郛鸟赋》

正确答案:C,D

第5题:

《周礼·考工记》中的营国制度对都城的尺寸要求是(),(),(),(),(),(),(),()。


正确答案:匠人营国;方九里;旁三门;国中九经九纬;经途九轨;左祖右社;面朝后市;市朝一夫

第6题:

下面哪座城市当初是根据《周礼·考工记》中的理念规划的()

A.北京

B.上海

C.广州

D.西安


参考答案:A, D

第7题:

秦时期的成阳城的特征中不包含()

A:规模宏大
B:神秘色彩浓重
C:具有《周礼·考工记》的城市格局
D:布局灵活

答案:C
解析:
秦统一中国后,发展了“象天法地”的理念,即强调方位,以天体星象坐标为依据,在都城成阳的规划建设中得到了运用。成阳规模宏大,布局灵活,其城市规划中的神秘主义色彩对中国古代城市规划思想影响深远。故成阳城的特征包括了ABD三个选项,不包括C选项。

第8题:

关于中国古代王城形制的儒家思想体现在下列()书中。

A.《山海经》

B.《周礼·考工记》

C.《管子》

D.《徐霞客游记》


参考答案:B

第9题:

简要论述《考工记》设计学思想。


正确答案:1、“阴阳五行”的道器统一观。是说各种事物现象都存在着相互作用、相互制约的对立关系。
2、“天人合一”“天时地气”“材美工巧”。“天时”、“地气”指的是自然方面的客观因素,“才美”、“工巧”则强调的是主体和主观因素。主张人与自然的融合,强调工艺制作要符合自然生态规律,并认为自然规律可以制约设计的优劣。
3、“制器尚象”。《周易》中就已提到“制器尚象”,主张把有形之器与卦象等抽象符号联系起来,运用象征手法表现抽象的“意”。

第10题:

下面哪座城市当初是根据《周礼·考工记》中的理念规划的()

  • A、北京
  • B、上海
  • C、广州
  • D、西安

正确答案:A,D