裴斯泰洛齐指出“理论不能脱离实际，事实不能离开思想。”

⑴裴斯泰洛齐认为，教育的目的就在 于培养有道德、有智慧、身体强壮、能劳动并有一定 劳动技能的身心和谐发展的完人。在《天鹅之歌》 中，他写道:“依据自然法则，发展儿童道德、智慧和 身体各方面的能力，而这些能力的发展，又必须顾 到它们的完全平衡。”这里所说的“完全平衡”，就是 指德、智、体各方面能力的协调发展。 (2) 为了培养身心和谐发展的完人，裴斯泰 洛齐提出体育、德育和智育及劳动教育几个方面 的教育。体育的任务是通过各种活动把潜藏于 人身上各种渴求发展的生理能力和力量充分发 展起来。裴斯泰洛齐极为注重道德教育，视之为 “整个教育体系的关键问题”。在道德教育方法 方面，裴斯泰洛齐反对口头的道德说教，强调通 过具体生动的事例激发儿童的道德情感,培养道 德观念，形成道德习惯。在这个过程中教师的示 范作用和学生道德行为的练习起着巨大作用。 裴斯泰洛齐把爱人类、进而爱上帝作为道德教育 的最高目标，把道德教育与宗教结合在一起，这 是不对的。但他强调爱人，特别是强调爱劳动人 民，这又具有明显的民主主义性质，有着进步意 义。裴斯泰洛齐极为重视知识教育，强调在传授 知识的过程中，要通过观察和经验发展儿童比 较、判断、思维能力,把传授知识和发展思维统一 起来，这一思想显然是正确的，对反对经院主义 教育的死记硬背有着巨大意义。 (3) 裴斯泰洛齐把劳动教育当作劳动人民获 得幸福的根源，是一种不切实际的幻想，而且其 教学内容与生产劳动之间也缺乏内在的联系。 但必须指出，在西方近代教育发展史上，裴斯泰 洛齐第一次明确提出德、智、体几个方面协调发 展，并坚持教育与生产劳动结合、工场与学校合 一，这一思想符合时代的要求，也反映了和谐发 展教育思想本身的进步。

裴斯泰洛齐是瑞士的民主主义教育家，他的教育学体系的重心是关于和谐发展的要素教育的理论，而这一理论又体现在他的初等教育理论和实践方面。他的基本思想是:教育的各方面必须从最小的基本因素出发在相互作用中进行，他认为在各种教育、教学过程中,在各门学科中，都存在着-一些最简单的要素，教育、教学过程必须从这些简单的要素开始，逐渐转移到复杂的要素，因为只有这样才能保证人的和谐发展。和谐发展的涵义:和谐发展论是裴斯泰洛齐的教育目的论，他的这种以和谐发展为目的的教育思想是以人性论为理论根据的。首先他从人性的统一性来阐述和谐发展的教育目的，认为人的天赋本性具有均衡性和统- -性，因此教育意味着完整的人的发展。其次,从人的三重本性来解释和谐发展的教育目的:动物本性一自然的产物。由此得出，教育不仅在于促进个人的发展与完善，也在于推动社会和人类的进步完善，强调人与社会是相互结合的，而不是对立的。其和谐发展意味着社会和人的和谐发展,使社会的发展和人的发展相统一。和谐发展的要素是: 1体育。其要素是各关节的运动能力。他指出人的每一种天赋能力本身都有要求活动的倾向，这是体育的基础，通过对身体有操练，发展和增进儿童的一切身体能力，即身体的力量的技巧，这是体育的目的。2劳动教育。最简单的要素是身体的操练。教育目的是使人能够和谐发展，培养劳动精神、技能和习惯，以便自力更生。3德育。最简单的要素是“母爱”，即儿童对母亲的爱，逐渐扩大到爱家庭里的其他成员，然后发展到爱其他的人。其目的是，发展儿童对人们的爱。4智育。最简单的要素是数目、形状和语言。其任务是帮助学生通过感性去获得-定的知识，并发展他的智力。和谐发展的要素教育理论是裴斯泰洛齐对初等教育新方法的研究和实验所取得的主要成果。他的这一成果为后世提供了宝贵的教育理论经验。

在世界教育史上，裴斯泰洛齐是第一个明确提出“教育心理学化”口号的教育家。他确信存在一种人的基本心理规律．教育心理学化就是要找到这种规律，把教育提高到科学的水平，教育科学应该建立在人的心理活动规律的基础上。(1)教育要适应儿童心理的发展。将教育的目的和教育的理论指导置于儿童本性发展的自然法则的基础上。(2)使得教学内容的选择和编制适合儿童的学习心理规律，即教学内容心理学化。据此，他提出了要素教育理论。(3)教学原则和教学方法的心理学化。教学程序和学生的认识过程相互协调，以循序渐进的方法进行教学。(4)教育者要适应儿童的心理，调动儿童学习的主动性，让儿童成为自己的教育者。裴斯泰洛齐的教育心理学化思想对19世纪欧洲教育心理学化的思潮产生了重大的影响。