“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是（）
第1题：
根据认识的发展规律，在认识的“熟知”与“真知”问题上的正确观点是( )。
A．熟知即真知
B．熟知不等于真知
C．熟知起源于真知
D．熟知必然转化为真知
第2题：
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？这个哲理的针对性是什么？
第3题：
客亦知夫水与月乎?__________，而未尝往也；__________，而卒莫消长也。(苏轼《赤壁赋》)
第4题：
根据认识的发展规律，在认识的“熟知”与“真知”问题上的正确观点是（）
第5题：
《庄子》说：“有真人而后有真知。”这里所说的“真知”是（）
第6题：
第7题：
“吾未尝为牧而牂生於奥，未尝好田而鹑生於宎，若勿怪，何邪？”中“田”的含义是（）。
第8题：
阅读下面一段课文，然后回答 27～29 小题。
苏子日：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，而物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山问之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
第 27 题 这段话说的是一种什么样的道理?(4分)
第9题：
根据认识的发展规律，在认识的“熟知”与“真知”问题上的正确观点是（）。
第10题：
格物致知与实践出真知有何区别？