“如果有确实的余力但不读书，那么你就会略微显得有些野蛮，不够文明；也可以说个人道德品质很好，道德也很高尚，但不读书，你就没有审美观”。这段话在《弟子规》“余力学文”中是怎样表述的？

除②句外，其他五句说的都是读书的好处，基于话题一致的考虑，其他五句应相连，排除B、C。②句说的是“要善于选择”，这与后文的“读好书”相对应，故②应排最后。本题选D。

材料为总分总结构，首句提出观点，即要明确目的，充实自己。接下来用“有些人……有些人”……来举例说明如何读书。最后再次重申观点．只有目标明确了，那么才能无限地接近成功。综合首尾句，作者主要想说明的就是目标明确对成功的重要意义。故B项正确。

清代钱泳的《履园丛话》中说：“读万卷书，行万里路，二者不可偏废。”古人都把“读万卷书，行万里路”作为一种境界，一种追求。它概括了每个人获得真知的途径，强调了读书学习和旅行亲身实践的关系，二者都能使人开阔眼界，增长知识和能力。把“读书”与“行路”关系作个比喻：“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。
　　
“读万卷书”，是知识学问的博览。关于读书，中外先哲有过许多家喻户晓、脍炙人口的箴言：“书犹药也，善读之可以医愚”；“读书破万卷，下笔如有神”；“书籍是人类进步的阶梯”；“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”，等等。这些话都是告诉我们一个很普通但又非常重要的道理：开卷有益，读书有益。读万卷书是必要的，一个人要想使自己学识渊博，最好的途径就是读书。阅读对人的成长影响是巨大的，一本好书往往能改变人的一生。
　　
“行万里路”，是实践经验的积累。物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。世上有很多的路，而只有自己亲身走过的路，心里最清楚。正所谓实践是检验真理的唯一标准，只有切己体察，身体力行，走出去多旅行，有了丰富的人生经历之后，人们才学会了分析和判断，并从中找出一条最适合自己的路，才能把书中的知识转化为能力和智慧。
　　
“读万卷书”和“行万里路”，是人生不可或缺的两个重要组成部分。读万卷书不能代替行万里路，行万里路也不能够代替读万卷书。读万卷书是知识，行万里路是见识。知识是智慧的前提和必要，从知识走向智慧，需要去旅行，需要行万里路。知行合一，有这两个方面的完美结合，人生才能进入较高的境界。　

题干逻辑关系为：不努力→工作能力不强→领导不认可→无法得到尊重→过得不舒心。A项肯前不能否后，B项可推出，C项肯后不能肯前，D项否前不能否后。故答案选B。

此题考查成语和实词的混搭填空。

第一空，“一如既往”指态度没有变化，完全像从前一样；“大张旗鼓”形容声势和规模很大；“始终如一”指自始自终一个样子，形容能坚持，不间断，表示的是一种状态；“不遗余力”指全部力量都使出来，一点都不保留，全力以赴。根据原文“每年”、“近年来”的表述，第一个空格应填入表示“延续和从前一样”意思的词，用“一如既往”最符合语境。

第二空，应填入和后面的“现象”相搭配的词，“扩展”显然与之不符；“蔓延”一般含有消极含义，不好的情况蔓延，而原文整体叙述客观中性，所以不选“蔓延”。根据语境搭配，此处选择“流行”最合适。综上，选A。

故正确答案为A。