材料1          《管子·乘马》云:“凡立国都,非于大山之下,必于广川之上,高毋近旱而水用足,下毋近水而沟防省。因天材,就地利,故城不必中规矩,道路不必中准绳”。          材料2  法国思想家孟德斯鸠在《论法的精神》一书中认为:山地、平原、近海三种地形会产生三种不同的政体,即“居住在山地的人坚决主张要平民统治,平原上的人则要求由一些上层人物领导的政体,近海的人则希望一种由二者混合的政体”。他还认为:土地肥沃程度的不同,对于人们的性格的形成、精神的熏陶也会造成很大的差别,土地贫瘠,使

题目

材料1          《管子·乘马》云:“凡立国都,非于大山之下,必于广川之上,高毋近旱而水用足,下毋近水而沟防省。因天材,就地利,故城不必中规矩,道路不必中准绳”。          材料2  法国思想家孟德斯鸠在《论法的精神》一书中认为:山地、平原、近海三种地形会产生三种不同的政体,即“居住在山地的人坚决主张要平民统治,平原上的人则要求由一些上层人物领导的政体,近海的人则希望一种由二者混合的政体”。他还认为:土地肥沃程度的不同,对于人们的性格的形成、精神的熏陶也会造成很大的差别,土地贫瘠,使人勤奋、俭朴、耐劳、勇敢和适宜于战争,而土地肥沃的人则软弱、怠惰、贪生怕死。气候的不同也会影响到一个民族或一个国家的面貌和命运。 结合马克思主义历史观原理,回答: 地理环境对物质生产和社会发展的作用的主要表现。

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第1题:

(1)法国的启蒙思想家孟德斯鸠在《论法的精神》一书中,为了把统治者的权力关在笼子里,提出了什么主张?他的这一主张最早在哪个国家得以实践?


参考答案:

三权分立;美国


第2题:

“因天材,就地利,故城廓不必中规矩,道路不必中准绳”的自然至上理念是()提出来的。

A:老子
B:墨子
C:管子
D:庄子

答案:C
解析:
《管子·乘马篇》强调城市的选址应“高勿近旱而水用足,低勿近水而沟防省”,在城市形制上应该“因天材,就地利,故城廓不必中规矩,道路不必中准绳。”该理念是由管子提出的。

第3题:

不同气候的不同需要产生了不同的生活方式;不同的生活方式产生了不同种类的法律。热带民族的怯懦常常使这些民族成为奴隶,而寒冷气候的民族的勇敢使他们能够维护自己的自由。这是自然的原因所产生的后果。居住在山地的人坚决主张要求平民政治,平原上的人则要求由一些上层人物领导的政体,近海的人则希望一种由二者混合的

这段话的意思是说( )。

A.应该用地理位置和气候状况等物质因素去解释民族的差别和社会制度的差别

B.热带气候民族与寒冷气候民族的性格特点不同

C.居住在山地和平原的人要求不同的政体

D.要从社会内部的自然条件看问题


正确答案:A
这是孟德斯鸠写的一段文字,强调地理环境、气候状况等外在因素对民族、社会制度的根本作用,是一种唯心主义观点。

第4题:

面是十八世纪法国启蒙运动的代表人物孟德斯鸠的观点。 孟德斯鸠是十八世纪法国启蒙运动的代表人物。他认为,地理环境对于一个民族的性格、风俗、道德和精神面貌及其法律性质和政治制度具有决定性的作用。孟德斯鸠特别强调气候的影响作用。他认为,居住在寒带地区的北方人体格健壮魁伟,但不大活泼,较为迟笨,对快乐的感受性很低;居住在热带地区的南方人体格纤细脆弱,但对快乐的感受性较为敏感。北方人精力充沛,自信心强,象青年人一样勇敢,刻苦耐劳,热爱自由;而南方人则心神萎靡,缺乏自信心,老头子一样懦弱,懒惰,不动脑筋,可以忍受奴役。“不同气候的不同需要产生了不同的生活方式,不同的生活方式产生了不同种类的法律。”土壤同居民的性格之间,尤其是同民族的政治制度之间也有非常密切的关系。“土地贫瘠,使人勤奋、俭朴、耐劳、勇敢和适宜于战争;……土地膏腴使人因生活宽豁而柔弱、怠情、贪生怕死。”土地肥沃的国家常常是单人统治的政体,而土地不太肥沃的国家则常常是数人统治的政体。同时 , 民族居住的地域大小也同国家的政治制度有关。小国宜于共和政体,大小适中的国家宜于由君主治理,而大帝国则宜于由专制君主统治。孟德斯鸠的“地理环境决定论”有哪些错误?


正确答案:孟德斯鸠从社会历史领域排除了神意的干扰,把人的自然本性看作社会的根本法则,因而他试图从自然因素中寻找决定社会制度的因素。这在当时虽然有进步意义,但是这种理论毕竟是错误的。
其理论缺陷在于:其一,方法上的局限。地理环境作为外部条件,虽然是人类社会生存和发展的物质生活不可缺少的和经常的条件,但是它既不能决定社会制度的性质,也不能决定社会发展的方向。只有进入社会生产才能实际地发生影响,也就是说地理环境起作用需要社会生产方式的中介。
其二,材料上的局限。由于选择了部分国家与地区,而没有也不可能看到更多无法用地理环境解释的社会面貌的差异。例如在德国合并之前的东西两德条件相当,但社会生产力大不相同。
其三,不能辩证地看问题,把地理环境看成静态的,一成不变的事物,没有看到环境也是人类实践的结果,尤其是当代人类人类对环境的影响逐步加深,科技进步帮助人超出原有地域的局限,环境的变迁越来越受到社会制度和生产方式的左右。

第5题:

面是十八世纪法国启蒙运动的代表人物孟德斯鸠的观点。 孟德斯鸠是十八世纪法国启蒙运动的代表人物。他认为,地理环境对于一个民族的性格、风俗、道德和精神面貌及其法律性质和政治制度具有决定性的作用。孟德斯鸠特别强调气候的影响作用。他认为,居住在寒带地区的北方人体格健壮魁伟,但不大活泼,较为迟笨,对快乐的感受性很低;居住在热带地区的南方人体格纤细脆弱,但对快乐的感受性较为敏感。北方人精力充沛,自信心强,象青年人一样勇敢,刻苦耐劳,热爱自由;而南方人则心神萎靡,缺乏自信心,老头子一样懦弱,懒惰,不动脑筋,可以忍受奴役。“不同气候的不同需要产生了不同的生活方式,不同的生活方式产生了不同种类的法律。”土壤同居民的性格之间,尤其是同民族的政治制度之间也有非常密切的关系。“土地贫瘠,使人勤奋、俭朴、耐劳、勇敢和适宜于战争;……土地膏腴使人因生活宽豁而柔弱、怠情、贪生怕死。”土地肥沃的国家常常是单人统治的政体,而土地不太肥沃的国家则常常是数人统治的政体。同时 , 民族居住的地域大小也同国家的政治制度有关。小国宜于共和政体,大小适中的国家宜于由君主治理,而大帝国则宜于由专制君主统治。历史唯物主义关于自然环境的理论是怎样的?


正确答案:自然环境是指社会生活紧密联系的外部自然物质条件。它包括地理环境、气候条件、生态环境、自然资源等。
自然环境直接影响着社会的物质生产和再生产,影响着社会经济的状况,因而对社会的发展起着加速和延缓的作用。但是 ,自然环境不是社会发展的决定性因素。

第6题:

“因天材,就地利,故城郭不必中规矩,道路不必中准绳”的思想见于( )。

A.《周礼》
B.《商君书》
C.《管子》
D.《墨子》

答案:C
解析:
根据《城市规划原理》,《管子》立正篇记载:“凡立国都,非于大山之下,必于广川之上,高勿近阜而水用足,低勿近水而沟防省。因天材,就地利,故城郭不必中规矩,道路不必中准绳。” 从思想上打破了《周礼》单一模式的束缚,强调了人工环境与自然环境的和谐,认为必须将土地开垦和城市建设统一协调起来,农业发展是城市发展的前提。

第7题:

“因天材,就地利,故城廓不必中规矩,道路不必中准绳”的自然至上理念是( )提出来的。

A.老子
B.墨子
C.管子
D.庄子

答案:C
解析:
《管子·乘马篇》强调城市的选址应“高勿近阜而水用足,低勿近水而沟防省”,在城市形制上应该“因天材,就地利,故城廓不必中规矩,道路不必中准绳”。同时还提出将土地开垦和城市建设统一协调起来,农业生产的发展是城市发展的前提;在城市内部应采用功能分区的制度,以发展城市的商业和手工业。

第8题:

不同气候的不同需要产生了不同的生活方式;不同的生活方式产生了不同种类的法律。 热带民族的怯懦常常使这些民族成为奴隶,而寒冷气候的民族的勇敢使他们能够维护自 己的自由。这是自然的原因所产生的后果。居住在山地的人坚决主张要求平民政治,平原上的人则要求由一些上层人物领导的政体,近海的人则希望一种由二者混合的政体。这段话的意思是说( )。

A.应该用地理位置和气候状况等物质因素去解释民族的差别和社会制度的差别

B.热带气候民族与寒冷气候民族的性格特点不同

C.居住在山地和平原的人要求不同的政体

D.要从社会内部的自然条件看问题


正确答案:A

这是孟德斯鸠写的一段文字,强调地理环境、气候状况等外在因素对民族、社会制度的根本作用。故选A

第9题:

孟德斯鸠将政体分为三种,他认为,()是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体。

  • A、君主政体
  • B、共和政体
  • C、专制政体
  • D、民主政体

正确答案:B

第10题:

亚里士多德说:“大家认为只有在平民政体中才可以享有自由,自由的要领之一为人人轮番为统治者和被统治者,另外一个要领为人生应任情而行,各如所愿,人人应不受任何人的统治,只是这样的自由事实上不能得到,遂有轮番为统治和被统治的政治。”这主要说明雅典民主政治下()

  • A、平民政体妨碍民众享有自由
  • B、轮番而治是平民政治的理想途径
  • C、人们在平民政体中真正享有自由
  • D、平民政体中人人应不受他人统治

正确答案:B

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