画家郑板桥曾这样描述自己的创作过程:"江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、露气、皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也。"(《题画》)请结合艺术意象的孕育与生产过程,谈谈你对这段话的理解。

题目

画家郑板桥曾这样描述自己的创作过程:"江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、露气、皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也。"(《题画》)请结合艺术意象的孕育与生产过程,谈谈你对这段话的理解。

参考答案和解析
正确答案: (1)艺术创造的核心是意象的生成,郑板桥的话即描述了这一过程。
(2)艺术意象的生成过程可以分为两个阶段:意象的孕育与意象的生产。
(3)意象的孕育起源于主体与客体的感性相遇。客观事物在这种相遇中从美的角度展示自己,主体则激发起创作的冲动。
(4)意象的生产意味着艺术家心中的意象得到了物态化和物化,内在的意义转化成了外在的形式符号。
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相似问题和答案

第1题:

清代画家郑板桥所说的从“眼中之竹”到“胸中之竹”,再到“手中之竹”,形象地描述了——过程的基本特征。( )

A.艺术发生
B.艺术创造
C.艺术欣赏
D.艺术批评

答案:B
解析:

第2题:

“其实胸中之竹,并不是眼中之竹也,因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴含的道理是( )。

A.意识活动具有主动创造性

B.意识活动具有客观实在性

C.意识活动具有生动形象性

D.意识活动具有主观随意性

答案:A
解析:
意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性,B、C、D三项均不是意识活动的特点,据此可排除B、C、D三项。

第3题:

郑板桥曾把画竹的过程分为()这样三个阶段。

A.“眼中之竹”

B.“胸中之竹”

C.“口中之竹”

D.“手中之竹”


正确答案:ABD

第4题:

“烟光、日影、露气,皆浮动于疏枝密叶之间,胸中勃勃,遂有画意。”是谁说的?


正确答案:郑板桥

第5题:

画家郑板桥曾这样描述自己的创作过程:"江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、露气、皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也。"(《题画》)请结合艺术意象的孕育与生产过程,谈谈你对这段话的理解。
(1)艺术创造的核心是意象的生成,郑板桥的话即描述了这一过程。
(2)艺术意象的生成过程可以分为两个阶段:意象的孕育与意象的生产。
(3)意象的孕育起源于主体与客体的感性相遇。客观事物在这种相遇中从美的角度展示自己,主体则激发起创作的冲动。
(4)意象的生产意味着艺术家心中的意象得到了物态化和物化,内在的意义转化成了外在的形式符号。

第6题:

郑板桥所说的“从眼中之竹,到胸中之竹,再到手中之竹”,“眼中之竹”是指()。

A.内心视象
B.感性表象
C.审美意象
D.艺术形象

答案:B
解析:
美术创作包括两个方面,一是美术家对生活的观察、体验和审美认识;二是运用物质媒介材料和技艺手段将这种审美认识表现出来,使其具体化、形象化。“手中之竹”恰恰是第二方面的概括性描述。郑板桥所说的“眼中之竹”是现实中客观存在的事物。

第7题:

清代郑板桥描写艺术创作的过程:“江馆清秋,晨起看竹……胸中勃勃遂有画意,其实胸中之竹并非眼中之竹也。……手中之竹又不是胸中之竹也。”说明( )

A.作家进行文学创作离不开文学加工的客体。
B.有客体没有主体的参与文学创作是无法进行的。
C.文学创作活动中被作家所加工的对象来源于实践。
D.创作可以没有任何客观依据,凭空编造。
E.材料是文学创作的基石。

答案:A,B,C,E
解析:

第8题:

请结合某一门具体艺术,谈谈你对郑板桥“眼中之竹”、“胸中之竹”和“手中之竹”创作过程的理解。


正确答案:
郑板桥的这三个词非常形象、恰当地描述了艺术创作所经历的三个阶段(回答时须用具体艺术实践对此加以描述)。
    (1)“眼中之竹”—艺术体验。是创作主体在审美经验的基础上,充分调动情感、想象、联想等心理要素,对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。
    (2)“胸中之竹”一艺术构思。是指艺术创作者在艺术体验的基础上,以特定的创作动机为引导,通过各种心理活动和特定的艺术思维方式,对原始素材进行加工、提炼、组合,在头脑中形成艺术意象的过程。艺术意象是艺术创作者的审美情感与客观事物相融合的产物。
    (3)“手中之竹”一艺术表现。艺术表现指艺术创作者选择并运用特定的艺术语言,将自己艺术构思中已经基本形成的艺术意象最终呈现为物态的存在,使之成为具体可感的艺术形象或艺术情境。在艺术表现的过程中,主体审美倾向逐渐明确,艺术语言得到锤炼,艺术意蕴得到升华。

第9题:

谈谈你对郑板桥“眼中之竹”、“胸中之竹”和“手中之竹”创作过程的理解。
(1)“眼中之竹”——艺术体验。是创造主体在长期积淀的审美经验的基础上,充分调动情感、想象、联想等心理要素,对特定的审美对象进审视、体味和理解。
(2)“胸中之竹”——艺术构思。艺术家在艺术体验和艺术发现的基础上,以特定的创造动机为引导,以各种心理活动和艺术表现方式为中介,使得艺术意象得以创造和成熟。通过艺术整合、变形、移情从而凝结艺术意蕴,将主体的审美情感、审美认识与把握到的客观审美物象融合,并以一定的艺术表现方式和语言为媒介,所形成的存在于主体观念中的艺术意象。
(3)“手中之竹”——艺术表现。艺术家将自己的艺术构思中已经基本形成的艺术意象转化为艺术符号,并以物化形态使之得以显现,成为具体可感的艺术形象、情境或形象体系。然后在艺术意象物化与表现之后,将艺术内涵进一步深化,主体在物化过程中呈现出鲜明的审美倾向,不断进行艺术语言的锻炼,提升艺术意蕴,最后形象、意境、典型建成,形成于文本。

第10题:

清代著名画家郑板桥画竹颇有心得,以下哪个不属于他总结的画竹过程()

  • A、眼中之竹
  • B、胸中之竹
  • C、手中之竹
  • D、画中之竹

正确答案:D

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