()是中国文化的创造主体。

题目

()是中国文化的创造主体。

  • A、汉族
  • B、彝族
  • C、华夏族
  • D、中华民族
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相似问题和答案

第1题:

研究和学习创造学的目的,是开发创造主体的(),提高人的创造水平。


正确答案:创造力

第2题:

教学过程是由教师和学生相互作用构成的,这相互作用的双方都是活动的主体,其中教师是()主体,学生是()主体。

  • A、主导性、创造性
  • B、发展性、主导性
  • C、主导性、发展性
  • D、创造性、发展性

正确答案:C

第3题:

文学创造的主体是具体的社会人。()


参考答案:√

第4题:

文学创造的主体


正确答案: 文学创造的主体是作家、诗人,关于这一问题,文学史上出现过许多观点,例如主体即“模仿者”、“创造者”、“旁观者”与“移情者”,但这些观点都具有不同程度的片面性,较为全面的解释为:文学创造的主体是存在于艺术生产活动中的艺术生产者,是美的体验者、评价者和创造者,是具体的社会人。

第5题:

文学创造的主体是(),()


正确答案:作家;诗人

第6题:

中国文化所处的地域环境有三个特点,第一是(),为民族的生存、发展与创造,提供了回旋的舞台,是造成中国文化亘古独立、长生不灭的根本原因,也是中国文化带有()特点的环境因素;第二是(),为中国文化的丰富内涵和多元特点提供了有利的发展条件;第三是(),对中华民族的文化心理及审美趣味产生了深刻影响。


正确答案:内陆辽阔,空间巨大;封闭保守;地形复杂,气候多样;山河壮丽,景色秀美

第7题:

下列选项中,正确揭示了认识的本质的是()

  • A、认识是主体对客体的能动反映
  • B、认识是主体对客体的直观反映
  • C、认识是主体的主观创造
  • D、认识是主体的内心体验

正确答案:A

第8题:

简述文学创造的主体。
文学创造的主体即作家。作为文学创造的主体,他首先是具有主体性的即自由自觉的创造者。其次,他又是美的体验者、评价者和创造者。再次,他更是具体的社会人,他身上既有时代精神和社会公共意识,又有着自己的个性特点。

第9题:

能否说“凡是写作的作家就是文学创造的主体”?如何理解“作家是美的体验者、评论家和创造者”?


正确答案: (1)所谓文学创造的主体指的就是作家这种特殊的生产者即是艺术创造者,但这并不意味着凡是写作的作家就是文学创造的主体。因为“主体”这个概念是有特定涵义的,人并非任何时候都可以称为主体,只有当人处于与特定客体的特定关系中并对客体的主动、主导地位即具有主体性时,人才是真正的主体,文学创造的主体首先必须存在于文学创造活动中,并创造文学产品。没有文学创造也就没有文学创造的主体。然而,在文学创造活动中,如果作家完全是被动的,或成为自然的奴隶,或他的活动完全从属于别人(例如在资本主义社会,某些作家一开始就从属于资本),那么,他就是“自身的丧失”,就不是真正的文学创造主体,文艺理论史上那种把文学主体归结为单纯的“模仿者”的观点,其根本缺陷就在这里。文学创造的主体属于精神生产者,一旦作家从属于资本,被他人如书商所雇佣,以赚钱为目的,他就丧失了部分主体性,就不是文学创造的完整主体了,因此,并非凡是写作的作家就是文学创造的主体,只有处于文学生产活动中并具有主体性的即自由自觉的创造者,才是真正的文学创造的主体。
(2)人类掌握客观世界的活动可以分为物质实践、科学认识和价值判断(评价)三种方式,相应地,人在这三种活动方式中也就分别扮演着物质实践主体、认识主体和价值判断的主体三种角色。文学活动属于价值判断的活动,更具体地说,属于审美价值判断的领域。文学创造的过程必然包含主体对客体的认识与评价,作为审判判断,文学活动虽然不等于认识,却离不开对生活的认识,否则文学作品就不能深刻地反映生活和提示生活的某些本质规律;文学作品之所以能在给人以美的享受的同时也给人以真的启示,善的教育,正是由于审美判断中包含主体对生活的深刻认识。在文学活动中,主体对客体的活动是一种观念活动,但与科学认识不同,他主要通过对具有审美价值的客观事物即审美客体(包括物质客体和观念客体)的直观感受、情感体验,对对象作出审美判断和评价,并在这个基础上运用文学话语创造出具有审美价值的艺术世界。因此,文学创造的主体既是美的体验者、判断和评价者,又是美的创造者——艺术创造的主体与其他创造者的主要区别就是这里。

第10题:

()是艺术创作的主体,也是艺术创造的首要因素。


正确答案:艺术家