简述农学的特点。

重农学派是对资本主义生产的第一个系统理解，为现代政治经济学的真正鼻祖。其功绩主要表现在两个要点上：
第一，他们分析了资本在劳动过程中借以存在并分解成的各个物质组成部分（工具、原料等）；
第二，他们研究了资本在流通中所采取的形式（年预付、原预付），并且一般地确立了资本的流通过程和再生产过程之间的联系，从而把对剩余价值起源的研究从流通领域转到直接生产领域，为分析资本主义奠定了基础。重农学派的学说的两个重要特点：“自然秩序”观念的重要地位以及封建主义外貌和资本主义实质的矛盾。

该思想源于神学的“自然法”思想。封建的神学家区分了“上帝的法”和“人为的法”。“上帝的法”就是所谓的“自然法”。重农学派接受了这种思想，认为“自然法”是“上帝制定的最高的法”，“自然秩序”则是上帝为了人们的幸福而根据“自然法”安排的、。最有利的和最根本的社会秩序。“自然秩序”思想是重农学派的基本指导思想和理论基础。自然秩序思想是同法国启蒙思想家的观点在客观上相一致的，他们认为，人类社会和自然界都受“自然秩序”的支配。

杜尔哥与重农学派成员有一定联系，但并未参加其派系活动。他在任职时期推行重农主义政策，因受贵族反对而被取消。他把重农主义发展到最高峰，他在魁奈所划分的三个阶级（生产阶级、不生产阶级、地主阶级）基础上，又进一步划分出资本家和工人，并初步表述了劳动者和劳动条件分离的历史过程。他把纯产品看作是自然界对劳动者的劳动的赐予，实际上认识到地主阶级占有纯产品是对他人劳动的占有。他还明确提出资本的概念。他基本上抛弃了重农学派的封建主义外观，并提出了一系列的政策纲领。马克思称他是“给法国革命引路的激进资产阶级大臣”，“试图采取法国革命的措施”。

1、封建性外观。
重农学派熟悉的只是旧的封建主义生产方式，所以，重农学派虽然在实质上研究的是新生的资本主义生产关系，反映的是新兴资产阶级利益，但在表面上却有着浓厚的封建外观。重农学派思想体系的封建性外观表现在：第一，他们的理论反映的是资本主义生产，但是看起来农业资本家却像封建土地所有者的一个佃户。第二，他们的经济政策主张反映的是资产阶级的要求，但是看起来却像是在为封建土地所有者的利益打算。第三，他们既不反对君主，也不反对上帝，也不反对封建土地所有者，看起来他们似乎是封建秩序的维护者。
2、关于自然秩序的思想。
该思想源于神学的“自然法”思想。封建的神学家区分了“上帝的法”和“人为的法”。“上帝的法”就是所谓的“自然法”。重农学派接受了这种思想，认为“自然法”是“上帝制定的最高的法”，“自然秩序”则是上帝为了人们的幸福而根据“自然法”安排的、。最有利的和最根本的社会秩序。“自然秩序”思想是重农学派的基本指导思想和理论基础。自然秩序思想是同法国启蒙思想家的观点在客观上相一致的，他们认为，人类社会和自然界都受“自然秩序”的支配。