曾门弟子中致力于湘乡派文向桐城派文复归的是（）
第1题：
姚永朴的《文学研究法》与林纾的（）都是要在桐城派韶华未尽之时，将桐城派古文辞理论作一总结，并以大学讲坛作为布道之所。
第2题：
清初以侯方域、魏禧、汪琬为代表的散文被称为（）
第3题：
“曾门四弟子”指的是张裕钊、黎庶昌、薛福成、吴汝纶。站在传统立场的（），主张变革，在诗文传统中努力寻求新的艺术生长之机。
A维新派
B桐城派
C宋诗派
D革命派
E同光体诗人
第4题：
桐城派文家中，提出“义法”说的是方苞。
第5题：
简述吴汝纶对桐城派的复归。
第6题：
（）是湘乡派的领袖。主要作家有号称曾门四弟子的（）。
第7题：
（）秉持“有所变而后大”的精神，试图在传统中开出新生命。
第8题：
桐城派文家中，提出“义理、考证、文章”三者合一的是（）。
第9题：
清代桐城派后期，出现了“湘乡派”散文，湘乡派以曾国藩为领袖，下面属于曾门四大弟子的有（）。
第10题：
曾门四弟子是以曾国藩为代表的湘乡派的主力，四人是：（）、黎庶昌、（）、吴汝纶。