自在自然

题目

自在自然

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相似问题和答案

第1题：

人类世界从根本上说是

A．自然界的产物

B．脱离自在世界而存在

C．自在之物

D．人的实践活动的对象化

正确答案：D
[答案] D
[分析] 此题考查考生对人类世界的确认。人类世界与自在世界是反映社会与自然关系的一对重要范畴，人类世界相对于自在世界而言，是指在人类实践基础上形成的，被人的实践改造过并打上人的目的和意志烙印的自然。所以，人类世界从根本上说是“人的实践活动的对象化”(D项)。它不是“自然界”自然而然的“产物”(A项)，也不是“脱离自在世界而存在”的东西(B项)，更不是“自在之物”(C项)。这道题对于那些对“人类世界”、“自在世界”范畴模糊或根本不知道其含义的考生来说，丢分也是不足为怪的。如果答错，可能会因为选择A项。

第2题：

认识的客体是指( )．

A．独立存在的客观事物

B．主体实践和认识活动的对象

C．客观事物的发展规律

D．自然界的“自在之物”

正确答案：B
7．B[解析]认识的客体是指进入主体认识和实践领域、被主体所把握的客观对象．故正确答案应为B．

第3题：

从马克思主义关于人的学说的观点来看,修养境界层次可大致分为( )。

A．自然、功利、道德、天地

B．无己、无功、无名

C．自觉、自愿、自为

D．自在、自觉、自由

正确答案：D

第4题：

自在世界和人类世界的关系是（）。

A.自在世界是人类世界存在和发展的自然前提和基础
B.人类世界不断改变着自在世界的界限
C.自在世界可以转化为人类世界
D.实践是自在世界和人类世界区分和统一的基础

答案：A,B,C,D

解析：

自在世界与人类世界的关系是建立在人类实践基础上的辩证统一关系。四个选项都是正确表述。

第5题：

恩格斯指出：“动物仅仅利用外部自然界，简单地通过自身的存在在自然界中引起变化；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务。”人类世界和自在世界分化与统一的基础是

A.天然自然
B.人化自然
C.实践
D.自在世界

答案：C

解析：

本题考核的知识点是：实践是自在世界和人类世界分化统一的基础。

【正确分析】人通过自己的实践活动在自在世界的基础上建造了属人的世界，从而使世界二重化为自在世界和人类世界。天然自然通过人的实践活动转化为人化自然，人化自然又不可避免地要参与到整个大自然的运动过程中。总之，人的实践活动是一种不断分化世界、不断使世界二重化、又不断统一世界的活动。因此，本题的正确答案是C选项。

【干扰分析】自在世界又称天然自然。它是人类世界产生之前的自然界、先在世界和尚未被人化的自然界。人化自然是被人的活动改造过的自然，它体现了人的需要、目的、意志和本质力量。天然自然（自在世界）和人化自然统一的基础在于实践，因此，ABD选项错误。

第6题：

自在世界和人类世界的关系是（）。A．自在世界是人类世界存在和发展的自然前提和基础B．人类世界不断改变着自在世界的界限C．在世界可以转化为人类世界D．实践是自在世界和人类世界区分和统一的基础

正确答案：ABCD
自在世界与人类世界的关系是建立在人类实践基础上的辩证统一关系。四个选项都是正确表述。

第7题：

人化自然是指（　　）
A.自在之物
B.被人完全占有的自然
C.人本身
D.被打上社会烙印的自然

答案：D

解析：

本题考查考生对“人化自然”概念内涵的确认.所谓“人化自然”，亦即“为我之物”是相对于天然自然，即“自在之物”而言的，是指被人的实践改造过并打上了人的目的和意志烙印的自然.人们通过生产实践使天然自然发生形态的改变，并且把人的目的性因素注入其中，从而改变物质的自在存在形式，使天然自然这个“自在之物”转化为体现人的目的，满足人的需要的“为我之物”，这就是自然“人化”的过程.所以，人化自然既不是“自在之物”，也不是“人本身”，更不是“被人完全占有的自然”，而是“被打上社会烙印的自然”.一般考生选择本题，难度可能会出在对概念本身的陌生上，但只要考生在复习中将这些不常见的概念、范畴一一复习到位，选择本题也不应该成问题.

第8题：

不但有共同的经济地位和利益,也有真实的社会互动,社会行动和政治组织()。

A.自在阶级

B.自为阶级

C.自然阶级

D.人为阶级

参考答案：A

第9题：

自在自然与人化自然的区别是（）

A.客观与主观的区别
B.客体与主体的区别
C.人与自然的区别
D.客观于客体的区别
E.相对于人的可能性存在与现实性存在地区别

答案：A,C

解析：

第10题：

自在自然和人化自然

正确答案: 自在自然是人类实践没有触及或改造过的自然界，是独立于人的活动或尚未纳入到人活动范围内的自然界。人化自然则是被人的实践改造过并打上人的意志烙印的自然。无论自在自然人化自然，都具有客观实在性。

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