“感觉到了的东西我们还不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更好地感觉它。”这句话是邓小平说的。

本题考查的知识点是：感性认识和理性认识的关系，感性认识和理性认识是统一的认识过程中的两个阶段，它们既有区别又有联系。感性认识和理性认识在内容和形式上都有质的区别。所以“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它。感性认识和理性认识又是有联系的：首先，感性认识和理性认识相互依存。理性认识依赖于感性认识，这是认识论的唯物论；感性认识有待于发展到理性认识，这是认识论的辩证法。其次，在实际的认识过程中，感性认识和理性认识又是互相交织互相渗透的。一方面，感性中渗透着理性的因素。人们在获得感性认识时，总是以原有的知识为背景，使用已有的概念和逻辑框架，在理性认识参与和指导下进行。同样接触客观事物，由于理论准备不同，感受就：可能大不一样，因此说“只有理解了的东西才能深刻地感觉它。另一方面，理性中渗透着感性的因素，理性认识不仅以感性认识为基础，而且要通过感性的认识来说明。故选AB

本题考查的是对感性认识的局限性的把握.题干是毛泽东在讲到感性认识的时候讲的一段话，是说感性认识具有局限性，感性认识必须上升到理性认识.题中给出的四个选项中，C项明显是错误的，需排除.ABD三项都是有关感性认识的正确观点.但受到题目要求所限，要求选出一个最合题意的选项.而毛泽东这句话主要不是讲感性认识在认识中的地位，而是谈感性认识的局限性，正由于感性认识具有局限性，才必须由感性认识上升到理性认识.所以将A和D两项再排除，只有B项才是最合题意的正确答案.考生回答本题也有一定难度，难就难在对毛泽东这句话的理解上，它究竟是指感性认识的作用问题呢还是局限性问题呢?从这句话中似乎还不能直接把握.有的考生很可能由于没有读懂这句话的主要指向，而误选A项或D项.

本题考核的知识点是：感性认识和理性认识的关系。
【正确分析】感性认识和理性认识是统一的认识过程中的两个阶段，它们既有区别又有联系。感性认识是认识的初级阶段，是通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映，具有直接性和具体性；理性认识是认识的高级阶段，是人通过对事物内部联系的间接的、概括的反映，具有间接性和抽象性。所以，“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它”。感性认识和理性认识又具有联系。感性认识和理性认识相互依存。感性认识有待于发展到理性认识。理性认识能促进感性认识，因此说“只有理解了的东西才能深刻地感觉它”。因此，本题的正确答案为ABD选项。
【干扰分析】感性认识在人们认识事物过程中具有重要作用，具有直接性和具体性。因此，C选项错误。

【命题依据】辩证唯物主义认识论认为，实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在：第一，实践是认识的来源。首先,实践产生了认识的需要。其次，实践还为认识的形成提供了可能，并 把这种可能变为现实。对于认识来源于实践，不能作狭隘的简单化的理解。首先,认识来源于 实践并不否定人的大脑和感官在生理素质上的差异对认识的影响。其次，认识来源于实践并 不否认学习间接经验的重要性。由于具体的主体的生命和能力是有限的，不可能事事亲身实 践，而且理论或认识本身也具有历史的继承性，所以主体可以也应该通过读书或传授等方法来 获取间接经验,这是发展人类认识的必要途径，但是间接经验归根到底也是来源于前人或他人 的实践，而且人们接受间接经验也要或多或少地以某种直接经验为基础，只有把间接经验与直 接经验结合起来，才能有比较完全的知识。第二,实践是认识发展的动力。第三，实践是检验 认识是否具有真理性的标准。第四，实践是认识的目的。总之，实践是认识的起点，也是认识 的归宿，是全部认识的基础。实践的观点是马克思主义认识论的第一的和基本的观点。 【解题思路】
(1)本题考查认识世界和改造世界中关于实践和认识的辩证关系的理解和应用。
(2)本题引用英国作家惠兹里特的仅有书本知识等于无知的名言具体考查直接经验和间 接经验的关系问题。
(3)题干中的“书本”知识属于间接经验，但是由于间接经验是以实践和直接经验为基础 得来的，所以惠兹里特的名言的意思就是不能只注重间接经验，要把间接经验和直接经验结合 起来,强调实践对认识的决定作用。A项出自宋代著名爱国诗人陆游的《冬夜读书示子聿》。 原文是：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这两句的意 思是从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理， 必须亲身去躬行实践。强调实践的重要作用。B项出自儒家代表人物之一的孟子的《孟子? 尽心下》，意思是读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辩证地去 看问题。和题干的意思一致。C项出自毛泽东的《实践论》，强调理性认识和感性认识的关系 问题，强调的是理性认识的重要性，不符合试题要求。D项是黑格尔的名言，“饱经风霜的老 人”由于实践经验丰富，和“缺乏阅历的少年”对同一格言的理解不一样，强调的是直接经验的 重要性。

B项“感性认识对人们认识事物的本质没有实际意义”明显错误，也与C、D两项表述矛盾，所以可以用排除法排除B项。