第1题：
通过形象的（）与外貌丑的尖锐对照，在对“真、善”认同的基础上而滋生积极的审美效应。如《水浒传》中的武大郎，《巴黎圣母院》中的撞钟人等。
心灵美
略
第2题：
《巴黎圣母院》的作者、法国著名作家雨果曾说过：“美就在丑的旁边，畸形靠着优美...光明与黑暗相共”。请以作品中的主要人物或故事情节加以说明。
第3题：
第4题：
《巴黎圣母院》中作者把（）这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一。
第5题：
“死亡”在哥特电影中的审美价值具有两方面的内涵，包括（）。
第6题：
人不可貌相。小说（）中的敲钟人卡西莫多就是一位相貌丑陋，但心灵美的人物形象。这篇小说的作者是（）.
A《巴黎圣母院》；法国作家雨果
B《巴黎圣母院》；美国作家雨果
C《巴黎圣母院》；俄国作家雨果
D《人间喜剧》；法国作家巴尔扎克
第7题：
简谈“美丑对照原则”在《巴黎圣母院》中的运用。
第8题：
《水浒传》中武大郎卖的“炊饼”是什么样的？
炊饼，就是蒸饼，是一种圆形的干体结构的面制食品，外表有一层芝麻。炊饼外部有些干焦，呈琥珀色，内部有一夹层，夹层内是盐和胡椒粉等，外焦内柔，韧性十足，吃时必须口咬手撕，富有弹性。《水浒传》第七十三回“黑旋风乔捉鬼梁山泊双献头”曾提到燕青与李逵让刘太公“煮下干肉，做下蒸饼，各把料袋装了，拴在身边，离了刘太公庄上。”这里的蒸饼就是炊饼。据说，因为避宋仁宗赵祯的名讳，宫廷上下都把蒸饼唤作炊饼，这种叫法很快传到了民间。在宋代，炊饼是人们的主要食品，大家习惯把无馅的称为炊饼，而把有馅的叫做馒头，因此，实际上，武大郎叫卖的炊饼就是现在的馒头。炊饼这种叫法，元明之际还在民间流行。入明以后，炊饼的叫法逐渐从大众口语里淡出，而直接以馒头来称呼原来实心的炊饼。
第9题：
护理道德评价的标准是（）
第10题：
丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的副主教（）收养。