第1题：
在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒（）
第2题：
儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的？（）
第3题：
简述董仲舒的法律思想及特点。
（1）维护皇权的《春秋》法统说。董仲舒改造和重新解释了儒家思想，把封建皇权和封建统治的基本原则神圣化、永恒化。
（2）君权神授，法自君出。董仲舒把天描绘成创造一切，支配一切的神，从人的情感、意识等方面论证天与人是相适应的，即所谓“天人合一”。进而又到“天人感应”，从而为君权神授论制造理论依据。“天子受命于天，天下受命于天子”。
（3）维护封建等级制的三纲五常论。三纲即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”；五常，即仁义礼智信五常之道，是封建正统法律思想的重要内容，封建立法的根本原则。
（4）阳德阴刑，德主刑辅。董仲舒提出了“大德而小刑”的法律原则，系统地论述了德主刑辅说。
（5）春秋决狱，原心论罪。董仲舒以春秋的精神和事例作为审判的法律依据，引经断狱，从而把儒家经典法律化，。
董仲舒的政治法律思想，完全适应和满足了封建统治阶级的需要，因而成为官方统治思想，在封建社会中长期处于统治地位，但也有一些消极作用。
第4题：
下列思想家中主张“性恶”论的是（）
第5题：
董仲舒与李斯上述主张的指导思想和社会效应有何差异？
第6题：
汉武帝采纳董仲舒提出的（）主张，儒家思想便成了我国两千多年封建社会的统治思想。
第7题：
董仲舒在政治思想上主张（）。
第8题：
从孔子孟子荀子到董仲舒程颢程颐朱熹，他们共同的思想主张是（）
第9题：
《汉书·董仲舒传》提出：“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。以上材料反映了董仲舒思想的特点是（）
第10题：
下列思想家中不主张“性善”论的是（）