我国古代札体公文的发展期是()。

题目
单选题
我国古代札体公文的发展期是()。
A

B

C

D

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第1题:

清代从札付文种分化,融汇上级长官行于属下的书札而形成的下行公文文种,称为()。

A堂札子

B中书札子

C省札

D


D

第2题:

我国古代公文的发展过程?


正确答案: 发展过程:
(1)恩格斯把文字应用文献记录,即文书的出现当作人类文明的重要标志。
(2)在我国,文书的出现可上溯到夏、商、周三代。《周易·系辞》中说:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,而官以治,万民以察。”
(3)三千多年前商代后期,出现了一种体式较为完整的甲骨文书,它是我国迄今发现的最早的文书档案。(4)西周:设立了专门管理文书的机构与起草文书的官吏。这说明,在我国,作为国家管理工具的公务文书从它的产生到现在已有三四千年历史了。
(5)自商周战国期间长期汇集而成的《书》(汉初称之为《尚书》,即上古之书)。其中收集《汤诰》、《大诰》、《康诰》的告民众书;《甘誓》、《汤誓》、《牧誓》等誓词,命令如《文侯之命》等。《尚书》是我国最早的一部政治文件汇编本。
(6)秦汉时期,是我国封建社会文书工作的确立时期。秦代出现的“书”、“奏”,是我国最早的上行公文。
(7)汉代及稍后,又出现了“章”、“表”、“疏”、“议”、“启”等上行文;官府之间,平级官员之间的平行文种有“移书”、“关”、“刺”“咨”的使用;下行文则有“令、谕、制、教”等。(8)辛亥革命以后,南京临时政府内务部在颁发新的公文程式中,规定的公文文种有:“令”、“咨”、“呈”、“示”、“状”五种。
(9)汉代以前,我国文书的载体材料一般为金石、甲骨、青铜、竹木、缣帛等。其中竹木的使用延续娄朝。直至东晋末年,太尉桓玄下令公文统一用纸。

第3题:

在“札”由指称书写载体转指公文的演变过程中,始以“札子”为公文文种的朝代是()。

A

B

C

D


B

第4题:

奏札的公文程式是,其首称由时间、具奏札人衔名和()组成。


正确答案:文种名

第5题:

清朝,札体公文的三个支种是()、()、()。


正确答案:札付;札;答

第6题:

奏札的公文程式中,其末称由公文套语和()组成。
程式结语

第7题:

魏晋南北朝时期是我国古代文学理论的()

  • A、萌芽期
  • B、发展期
  • C、演进期
  • D、自觉期

正确答案:D

第8题:

试析札转化为公文的演变阶段;与“札子”成为文种名称的过程。
札转化为公文的演变阶段:
(1)札的本意,是小块的竹木书写载体材料。
(2)至迟在南北朝,将写于小简的文书直接称为“札”。
(3)宋朝,才发展为以“札子”为名的公文。
“札子”成为文种名称的过程:“札子奏”本属上奏文种之名。宋初政事堂沿用唐代宰相颁下的判事公文堂帖,后来改称“堂札子”。这一变革的实质:袭札子之名,承堂帖之实。由于“堂札子”名称为三字格,称谓不便。故时人又称之为“省札”、“中书札子”、“札子”。

第9题:

札成为正规公文,是在()。

  • A、清朝
  • B、明朝
  • C、宋朝
  • D、唐朝

正确答案:A

第10题:

谈谈札体公文的发展演化过程。


正确答案: 札体公文的发展演化经历了三个时期:
(1)宋朝是札体公文的原生期。因此,它的行移方向、用途、名称均欠规范,流品十分繁杂,有大臣上于皇帝的札子,叫做“奏札”,这是上行方向的札子。其余的札子,都是下行方向,大致可分为:
①御札,属于以皇帝的名义下发的君命文种。
②省札,又称“中书札子”。其中用于人事的,又有“照札”、“信札”等名称。
③各路帅司所下札子,称为“帅札”。
(2)元、明,是札体公文的规范期,札子演化并定名为“札付”,限于下行方向。
(3)清朝,是札体公文的发展期,分为札付、札、劁三个支种:
①札付。中央六部及地方巡抚、提督等衙门,向非所属的下级衙门行文,用札付。如:巡抚行文副将、参将、游击、都司;提督行文府、州、厅、县。
②札。清初,官员之间以书信商洽公事,称为札,多用于上官写给属下。由于封建等级观念影响,下级上达的书信,往往避称“札”字,而改用“禀”。札遂成为非正式下行公文,上级往往用札交代内情、理由、要求等真意作疏通后,再下达正规公文“牌文”。由于用札,上级感到方便,下级感到亲切,使用日益广泛。乾隆中叶,上级下札后,不再另发公文。从此,札成为名副其实的正规公文名称。例如:中央六部行文顺天府尹、各寺监院局、各仓关监督、各织造、各省布、按二司;都察院行文顺天府尹、六科;礼部行文各省学政;兵部行文各提督、总兵;经略行文提督、副都统,均用“札”。
③劁。清末搞“预备立宪”,成立地方民意机关“咨议局”。地方督、抚对咨议局行文,初用“札”,被咨议局拒绝接受。遂于宣统元年,由宪政编查馆规定,督抚行文咨议局用“答”。于是“答”便成为札体文书的一个支种。清代,札、答二字义本无别,作为下行文,既可写作“札”,也可写作“劁”。至宣统元年规定,对咨议局行文用“答”,在本质上是对民意机关的欺骗。