“古之学者为己,今之学者为人。”出自哪部典籍()

题目
单选题
“古之学者为己,今之学者为人。”出自哪部典籍()
A

《汉书》

B

《周易》

C

《孟子》

D

《论语》

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第1题:

“古之学者为己,今之学者为人。”出自哪部典籍()

  • A、《汉书》
  • B、《周易》
  • C、《孟子》
  • D、《论语》

正确答案:D

第2题:

分析古之学者为己,今之学者为人的墓志铭的出处、句子结构的特征、解释内在涵义。


正确答案: “古之学者为己,今之学者为人。”语出《论语》宪问篇。人们大都认为:为己不是为自己的名利,是说学习修养完全是自己内心的要求,是为了自己的心安;而为人,就是做给别人看,沽名钓誉。我认为,这句话无论在什么时候去理解,为己和为人的最终目的都是一样的,差异见于君子之学和小人之学。为君子之学,为己和为人的最终归宿是一样的,若为小人之学,为己和为人的理解就是可以合而为一的。“古之学者为己,今之学者为人”不在于古今之分,而在于君子小人之分。

第3题:

我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”,这是辩证法的观点。 ( )


正确答案:×
“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”,这是一种形而上学的观点。

第4题:

以下哪些内容是出自《论语》?()

  • A、古之学者为己,今之学者为人
  • B、夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也
  • C、参乎!吾道一以贯之
  • D、苟日新,日日新,又日新

正确答案:A,B,C

第5题:

“古之学者为己,今之学者为人”是谁的名言?()

  • A、孟子
  • B、荀子
  • C、老子
  • D、孔子

正确答案:D

第6题:

生今之世,(),居今之俗,(),舍此而为非者,虽有,不亦鲜乎!

  • A、志古之道;服古之服
  • B、志古之路;服古之饰
  • C、志古之行;服古之衣

正确答案:A

第7题:

“古之学者为己”表明,古人学习是为了完善自己的私德。


正确答案:错误

第8题:

“古之学者为己,今之学者为人。”出自哪部典籍?()

A.《汉书》

B.《周易》

C.《孟子》

D.《论语》


正确答案:D

第9题:

“日新之谓盛德,生生之谓易。”出自哪部典籍?()

  • A、《论语》
  • B、《礼记》
  • C、《周易》
  • D、《史记》

正确答案:C

第10题:

朱熹曰:“盖闻古之学者为己,今之学者为人,古圣贤教人为学,非是使人缀缉言语,造作文辞,但为科名爵禄之计,须是格物、致知、诚意、正心、修身,而推之以至于齐家、治国,可以平治天下,方是正当学问。”由此推知朱熹认为治学应该()。

  • A、使学生追求科举功名
  • B、完善自我、成就理想人生
  • C、为现实统治服务
  • D、使学生造作文辞

正确答案:B