对
错
第1题：
历代皇帝把祭天之礼列为朝廷大事，夏至在京城南郊举行。（ ）
第2题：
第3题：
祭天在南郊，时间在夏至日，祭地在北郊，时间在冬至日．( )
第4题：
因为土地是国家的根本，所以皇帝每年夏至日必须亲自或派人到（）的地坛去祭地。
第5题：
古代帝王除了往泰山封禅，往（）祭后土之外，祭祀天地的仪式还有（）和（）两种。这两种仪式都始于周代。春秋战国以后，由于五行学说渗入宗教信仰，天地的数目变多了，名称也混乱了，认为天神中最尊贵的是太一（或泰一），它有五个辅助神分别管理天的一方，分别为（）（木），（）（金），（）（火），（）（水），（）（土）。郊祭则是在京城的郊外举行祭祀天地的仪式，史书上也称为“（）”。据《礼记》载，周代已规定在冬至到南郊祭天，夏至到北郊祭地。由于古人有“天圆地方”的观念，周代已经实行“祭天圜丘，祭地方丘”的制度，其后历代相沿成制。
第6题：
古代帝王祭天、地、日、月等活动在郊外进行，祭天于北郊，祭地于南郊，祭日于西郊，祭月于郊．
第7题：
第8题：
天坛、地坛、日坛、月坛分别是封建皇帝祭天、地、日、月之所，分别位于北京城的( )。
A、南郊、北郊、西郊、东郊
B、南郊、北郊、东郊、西郊
C、南郊、东郊、西郊、北郊
D、南郊、西郊、北郊、东郊
第9题：
天子祭天在南郊，时间在（）日。
第10题：
因为君权“受命于天”，且要秉承“天意”治理国家，所以皇帝必须亲自去天坛祭天，下列叙述正确的是（ ）