睢景臣《高祖还乡》:“一面旗白胡阑套住个迎霜兔”。这是指仪仗队中的()旗。

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睢景臣《高祖还乡》:“一面旗白胡阑套住个迎霜兔”。这是指仪仗队中的()旗。
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第1题:

分析睢景臣[般涉调•哨遍]《高祖还乡》的思想内容和艺术特色。


参考答案:思想内容:(1)、主题的深刻性;对“高祖还乡”的题材,变歌颂为讽刺鞭挞,对皇权进行了大胆的否定和嘲弄,在文学史上实属罕见。(2)主题的现实性:针对元代社会现实而发的。元代社会极其黑暗,等级森严,种族岐视,侵占农田,买卖人口,强征奴隶,徭役繁荣,高利盘剥等沉重的经济剥削;贪污盛行,宫吏横暴,刑法苛刻,草管人命,冤狱累累,使人民陷于水深火热之中。而元代统治者年年都要耗费巨资,从大都回老家祭祖,激起人民的憎恶和反抗情绪。正是元代社会的现实,触发了作者的创作灵感,借古讽今。艺术特色:强烈的讽刺性,嬉笑怒骂,象一出滑稽可笑的讽刺喜剧。(1)、新奇独特的艺术构思和表现手法,作品运用代言体的方式从一个乡民的角度去写,用乡民眼睛观察,用乡民.口吻叙述,具有极强的讽刺喜剧效果。(2)、语言俚俗生动,幽默诙谐,比喻新颖,妙趣横生,大大增强了讽刺力量和喜剧色彩。

第2题:

下列《高祖还乡》曲辞中,具有讽刺意味的是( )

A.社长排门告示,但有的差使无推故
B.那大汉下的车,众人施礼数
C.辕条上都是马,套顶上不见驴
D.一面旗鸡学舞,一面旗狗生双翅,一面旗蛇缠葫芦

答案:D
解析:

第3题:

元代散曲家睢景臣的《高祖还乡》采用了()

A、反讽手法

B、象征手法

C、隐喻手法

D、夸张手法


参考答案:A

第4题:

元代著名的散曲作品有关汉卿的《()》、张养浩的《()》、刘致的《()》、睢景臣的《般涉哨遍高祖还乡》等。


正确答案:南吕一枝花·不伏老;山羊坡·潼关怀古;端正好·上高监司

第5题:

(),字景贤,主要作品为《哨遍·高祖还乡》套曲。

A王实甫

B张养浩

C睢景臣


C

第6题:

《般涉调·哨遍·高祖还乡》的作者是( )

A、 白朴

B、 马致远

C、 乔吉

D、 睢景臣


参考答案:D

第7题:

下列作品中,用了曲牌《山坡羊》的是( )

A.马致远《秋思》
B.张养浩《潼关怀古》
C.睢景臣《高祖还乡》
D.黄遵宪《下水船歌》

答案:B
解析:

第8题:

睢景臣《{般涉调】哨遍·高祖还乡>)虽是散曲,却采用了戏曲的代言体形式,产生了怎样的艺术效果


正确答案:采用戏曲的代言体形式,从熟知刘邦老底的乡民的视角来写高祖还乡的种种情况,看似嘲笑乡民“有眼不识泰山”,实际上表现了对皇帝的大不敬。(2分)皇帝还乡的种种排场,甚至皇帝本人,通过乡民眼睛的折光,全都失去庄严的色彩,变得滑稽可笑。(2分)由此产生了强烈的讽刺效果。(2分)

第9题:

睢景臣《高祖还乡》:“一面旗白胡阑套住个迎霜兔”。这是指仪仗队中的()旗。

第10题:

睢景臣以散曲套数【般涉调•哨遍】()知名。

  • A、《潼关怀古》
  • B、《重观瀑布》
  • C、《高祖还乡》
  • D、《上高监司》

正确答案:C

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