第1题：
第2题：
第3题：
A.《诗经》
B.《文心雕龙》。
C.《汉书》
D.《毛诗序》
第4题：
“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏”是（）提出的。
第5题：
钟嵘《诗品序》曰：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”此说在艺术起源论上与德谟克利特的“摹仿说”有何相通之处？
第6题：
第7题：
“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”这段话出自（）。
钟嵘的《诗品序》
略
第8题：
方玉润《诗经原始》：“周邑之咏初婚者，故以为房中乐。”()
第9题：
“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏”，钟嵘这一学说可以概括为（）。
第10题：
“圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精神安乎形，而年寿得长焉”出自（）。