第1题：
“登山则情满于山，观海则意溢于海”是刘勰关于文学创作中物与我，情与景关系的论述，它出自哪儿（）。
第2题：
“风格”一词始见于（）
第3题：
A.习
B.质
C.识
D.力
第4题：
教材认为：刘勰在《体性》篇中提出的“体性”概念，讲的是文学作品的（）风格与作家（）之间的关系。
第5题：
谈谈对《文心雕龙•风骨》篇中风骨的理解。
第6题：
在刘勰的《文心雕龙》中，专门讨论文学风格的是（）
第7题：
教材认为：刘勰在《体性》篇中明确指出文学作品的风格是直接体现作家的才性，也就是： 才（）、 气（）、 学（）、 习（）的特点的。刘勰将学、习放在先天的才、气之上，这比曹丕强调先天进步了。
第8题：
结合《文心雕龙•体性》篇，谈谈刘勰对文学创作的体裁风格与作家才性和学养之间的关系。
《体性》篇论述了文学作品的体载和作家才性之间的关系。
体有两层意思，一是指体裁形式，如诗、赋、赞、颂等不同体裁；
二是指文学作品的风格特点。‚性‛是指作家的才能和个性。
文学作品的体与性之间有必然的内在联系。至于个性的形成；刘勰提出有四个方面的因素；才、气、学、习。才，才与气是先天的，才指作家才能；气，指作家的气质个性；学和习是后天的，学指作家的学识，习指作家的学习。刘勰实际上把后天的学和习放在先天的才和气之上。这种认识比曹丕强调先天禀性的认识大大前进了一步。文学作品风格的多样化，正是因为作家个性各有不同。反之，‚文如其人‛正是风格与人格的统一。
略
第9题：
刘勰风格论的专篇是《（）》篇，专论风格形成的主观因素。体指（），性指作家的才性。
第10题：
刘勰《文心雕龙•情采篇》所谓的“情”和“采”的含义各是什么？两者的关系怎样？