分封制
宗法制
科举制
专制主义中央集权制度
第1题：
某古代学者称：“夫天下之人……所以不得所者，贪暴者扰之，而‘仁者’害之也。……于是有德礼以格其心，有政刑以絷其四体，而人始大失所矣。”据此判断，该学者是（）
A.朱熹
B.王阳明
C.李贽
D.黄宗羲
第2题：
张之洞认为，"（）为中国神圣相传之圣教，礼政之原本"。
三纲
略
第3题：
《礼记·乐记》中“礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政,四达而不悖，则()是这一整体架构中以“行”之权,来推进的关键。
A、刑
B、乐
C、礼
D、政
第4题：
三国时期的法制指导思想是（）。
第5题：
“两千年之政，秦政也，皆大盗也。两千年之学，荀学也，皆乡愿也”是谁的名言？（）
第6题：
第7题：
善用兵者，（）而保法，故能为胜败之政。
第8题：
管仲认为：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孟子说：“得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。”材料表明（）
A.孟子和管仲的主张相悖
B.二者的道德理念完全相同
C.两者共同点是政在得民
D.两者的出发点都立足于民众
第9题：
夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以中国也。”其中“中国之政”主要指（）
第10题：
某学者说：“中国之政，得秦皇而后行。”“中国之政”主要是指（）