一神教
两神教
多神教
三神教
第1题：
此题为判断题(对，错)。
第2题：
中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜。中国古代宗教中至上神——“天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级，出现了国家及作为国家最高统治者的帝王，因此，天国中也随着出现了凌驾于众神的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是：
A、人类对于天帝的崇拜是相应于人类社会阶级分化中帝王的出现开始的 B、人们对于自然的崇拜在夏商周三带转换为对神的崇拜 C、宗教与国家不可分离 D、对天帝的崇拜是比对自然神的崇拜更高级的层次
第3题：
神权观念是（）社会自然神崇拜的产物。
A.原始
B.奴隶
C.封建
D.资本主义
第4题：
齐鲁民间信仰主要指俗神信仰。在信仰的对象上，各地流行比较普遍的有自然神、（）神、人神几种。
第5题：
中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜，到了夏、商、周三代后，逐渐发展为对于至上神——“（）”的崇拜。
第6题：
A、生殖崇拜
B、自然神崇拜
C、鬼神崇拜
D、祖先崇拜
第7题：
羌族的宗教信仰还停留在多神崇拜的原始宗教信仰阶段，以自然崇拜和祖先崇拜为主。 其自然崇拜主要表现为（）。
第8题：
此题为判断题(对，错)。
第9题：
《梵书》中，将自然神崇拜改造为尊崇大梵天、毗湿奴和湿婆的三大主神崇拜。
第10题：
易洛魁人自然崇拜观念的有（）