论唐代“藩镇”(道)的形成过程及其社会影响。

题目
问答题
论唐代“藩镇”(道)的形成过程及其社会影响。
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第1题:

元论学说认为:气是最高实体,道是气化的过程。()


参考答案:正确

第2题:

东汉、唐代及明代政治逐渐腐败,究其原因,有何共同之处?()

A.外戚干政

B.宦官乱政

C.藩镇割据

D.女后临朝


参考答案:B

第3题:

关于个体身心发展的动因观点有( )。

A.内发论

B.社会影响论

C.多因素交互作用论

D.外铄论


正确答案:ACD
个体身心发展的动因的理论包括内发论、多因素交互作用论和外铄论。

第4题:

唐代藩镇的特点不包括()

  • A、自己任免电视剧吏,管辖州县
  • B、自行掌握本地税收
  • C、军事上有强悍的武装
  • D、控制着中央与地方的多级政权

正确答案:D

第5题:

中国唐代平定淮西藩镇割据的将领是谁?


正确答案:是李诉

第6题:

怎样看待佛教在唐代的发展和社会影响?


参考答案:佛教在唐代获得了很大的发展,统治者非常重视对于佛教的整顿和利用。太宗即位之后,即重兴译经的事业,促进了当时佛教的开展。当时佛教发展达于极盛,寺院之数比较唐初几乎增加一半,佛教的中国化也基本完成。唐代佛教在发展过程中创立了许多宗派。一方面因为佛教的传播日广,要适应各阶层信徒的要求,就不能不有各种教理和修持的体系。一方面也因为寺院的经济基础,日益庞大,佛教徒采取了用宗派形式加强组织,以维持其既得的利益。唐代佛教除了通过上述各宗派的教义宣传对于群众发生作用而外,还有直接和群众生活联系以传教的种种活动。唐代佛教的发展,也对文学、艺术等方面带来不少影响。首先在文学方面,由于俗讲流行,创作了变文等作品。其次艺术方面,促使佛教艺术更有所推进。唐代佛教的发展也在国外发生影响。当时新罗和日本的学僧很多来中国得到各宗大师的传承,归国开宗,中国高僧也有去日本传教的,如此相承不绝。
安史乱起,佛教在北方受到摧残,声势骤减。此外,当时国家历经内战,徭役日重,人民多借寺院为逃避之所,寺院又乘均田制度之破坏,扩充庄园,驱使奴役,并和贵族势力相勾结,避免赋税,另外还放高利贷设立碾嵦等多方牟利。在经济上便和国家的利益矛盾日深,故从敬宗、文宗以来,政府渐有毁灭佛教的意图,至武宗会昌灭佛,下令拆毁寺宇,勒令僧尼还俗,这对以后佛教的发展影响很大。

第7题:

唐代藩镇割据中藩镇长官的职务名称是()


正确答案:节度使

第8题:

关于个体身心发展的动因观点有( ) A.内发论 B.社会影响论 C.多因素交互作用论 D.家庭影响论 E.外铄论


正确答案:ACE
个体身心发展的动因的理论包括内发论、多因素交互作用论和外铄论。

第9题:

唐玄宗后期,藩镇权限增大,这表明()

  • A、唐玄宗重视边境防御
  • B、节度使的野心不断增大
  • C、藩镇割据局面已经形成
  • D、朝政衰败,中央集权削弱

正确答案:D

第10题:

唐代煎茶法在用茶制作的过程中需经过炙茶、碾茶两道工序。


正确答案:错误