真理不是对个别事实的简单判断，哲学的真理是科学
“真理”是指通过目的的实现而达到的主观和客观的统一
动力使真理成为一个不断发展运动的历史过程，从“自在”到“自为”并最终抵达“自在自为”
真理往往都是抽象的
第1题：
第2题：
黑格尔是如何理解“作风”的？
作风，是艺术家的个别也是偶然的特点，这些特点在创作过程中流露出来的。
（1）作风不同于艺术的一些普遍的类性，即按其本质须有不同表现方式的那些艺术类性。
（2）作风并不是和真正的艺术表现直接相对立，它只是在外在方面起作用。这种作风可以朝下列两个方向发展。①第一个方向是掌握题材。例如绘画中的着色和配光，②作风可以表现于艺术实践方面，例如画笔的运用以及涂色和配色的技巧之类。③这种掌握题材和表现题材的特殊方式经过反复沿袭，变成普泛化了，成为艺术家的第二天性了，就有这样一个危险：作风愈特殊，它就愈易退化为一种没有灵魂的因而是枯燥的重复和矫揉造作，再见不出艺术家的心情和灵感了，沦为一种手艺和手工业式熟练，变成枯燥无生命。
（3）正确的作风就得避免狭隘的特殊性，力求开阔，以免同样的特殊处理方式僵化成为呆板的习惯。
略
第3题：
A、亚里士多德
B、席勒
C、黑格尔
D、柏拉图
第4题：
最早区分必然真理和偶然真理的近代哲学家是（）.
第5题：
“清楚明白的观念”是哪位哲学家关于真理的标准（）
第6题：
黑格尔是怎样理解戏剧体诗的？
戏剧应该是史诗的原则和抒情诗的原则经过调解的统一。
1、戏剧之所以要把史诗和抒情诗结合成一体。正是因为它不能满足于史诗和抒情诗分裂成为两个领域。要达到这两种诗的结合，人的目的，矛盾和命运就必须已经达到自由的自觉性而且受过某种方式的文化教养，而这只有在一个民族的发展的中期或晚期才有可能。因而，戏剧是一个已经开化的民族生活的产品。
2、史诗将一个民族整体性的客观具体行动和事迹摆在我们面前，主体意志和个别目的与环境的外在情况及其阻力保持平衡。抒情诗则是主体凭借独立的内心活动表现自己。戏剧诗要做到统一就要把内在因素和外在实现过程一起表现出来。
3、戏剧诗中的史诗原则和抒情诗原则都有着重要的作用。但只有二者结合才能，动作才能成为戏剧的动作，人物才能成为戏剧的人物。
略
第7题：
黑格尔是怎样理解诗的民族特性的？
1、诗的题材是体现于个别具体事物的理性，诗始终要受民族特性的制约，民族内容和表现方式的不同导致诗向许多特殊方面分化。各国诗歌在精神、情感、世界观、表现方式等上各有不同。
2、在这些民族性中有一些更适合于诗，例如东方的意识方式叫西方更适合于诗。
3、尽管各民族间有着复杂的差别，但是因为共同的人性和艺术性不同民族的诗可相互理解和欣赏。
略
第8题：
如何理解黑格尔所说的“美是理念的感性显现”？
第9题：
（）强调真理是结果而不是开端。
第10题：
将康德的法理学和黑格尔的法哲学区分为对于法律的伦理解释和对于法律的政治解释的思想家是（）。