第1题：
我国古代社会的传统是()。
A.德法并重
B.重法轻德
C.重德轻法
D.德法并废
第2题：
第3题：
韦伯认为，中国古代社会不会产生西方式的法律秩序，原因在于（）。
A.中国古代社会的法令比较少，且都以简明与实事求是的形式而著名
B.中国古代社会的地方习俗和自由裁量高于并抵制着一般法，法官的裁判带有明显的家长制作风
C.中国古代社会缺乏民主成长的土壤，强调君主权威，法令过于残酷
D.中国古代社会不存在独立的司法阶层，不能够发展也没有想到去发展出一套系统、实质和彻底的理性法律
E.中国古代社会不存在可以一体遵循的先例
第4题：
我国古代社会的传统是（）
第5题：
第6题：
此题为判断题(对，错)。
第7题：
判定中国古代家教传统的是非功过，首先要剖析古代家教思想中道德构成的基本要素。从古人留下的大量家训资料中，我们不难发现，古代的家教思想道德构成不独是家庭伦理方面的内容，而是已覆盖到社会公德和职业道德的各个层面，家庭是古代社会全面施行伦理教育的最初起点和最基层的常规机构。
这段文字主要说明( )。
A．家庭是构成古代社会重要的基本元素
B．中国古代家教传统有何优缺点
C．中国古代家教思想的道德结构覆盖面广
D．中国古代家教思想包含着多元的道德结构
第8题：
下列说法符合韦伯观点的有（）。
A.中国法的特点是世袭君主制权威与家庭或血缘集团利益的结合
B.中国古代社会的地方习俗和自由裁量高于并抵制着一般法
C.中国古代社会法令众多，但都以简明与实事求是的形式而著名
D.中国古代社会不存在独立的司法阶层
E.中国古代的司法思维仅停留在纯粹的经验层次上
第9题：
讲孝义是我中华民族的传统美德，我国古代流传有多少孝的故事？
第10题：
下列对中国古代传统文化在全民守法建设中的作用认识正确的是（）。