佛力六神通是否真实?现今有如此高僧否?而科学上其所以然又如何解释?有专门书籍否?与禅理有何关系?

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问答题
佛力六神通是否真实?现今有如此高僧否?而科学上其所以然又如何解释?有专门书籍否?与禅理有何关系?
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第1题:

念佛求生极乐国,这是有法可得否?以六祖坛经云夫所谓禅宗者,非六度第五度之坐禅乃第六度之般若波罗蜜也,若照这样法,岂不是最上乘否?但净土宗到处寺庙都是净土宗,未知寺庙的禅宗有几处否?禅师有几位否?


正确答案:求生极乐之法,原有多种,但必依教奉行,不如其法,则无有效。阿弥陀经有持名法,十六观经有观想法,无量寿经即等六度万行法,此中以持名较易,宜先物色‘初机净业指南’,黄庆澜居士‘阿弥陀经白话解’,读阅两遍,便知门径矣。坛经及禅宗,无师指授,恐不了然,宜待后来,少明教相时再说。至于禅寺若干,禅师几位,天下之大,未去调查。

第2题:

若是在三恶道者请佛力能得拔度到西方否?


正确答案:佛陀同体大悲,普度九有,二力相感,有缘可超。传载鹦鹉往生,是三恶道可得往生。理虽如此,事却甚少,因三恶道,不易发生觉心,则无感应,二力缺一,故事难成。

第3题:

解释网络外部性与正反馈有何关系?


正确答案: 正反馈表示一种“强者恒强,弱者恒弱”的“马太效应”,在一定条件下,优势或弱势一旦出现,就会不断加剧而自我强化,出现滚动的累计效果,在极端的情形下,甚至可能导致“赢者通吃、输家出局”的局面。网络经济下直接和间接外部性是正反馈的原因,但从网络外部性到正反馈,还需要其他的一些条件,如成本优势、临界容量等。

第4题:

近视是否有遗传的可能?()

  • A、是
  • B、否

正确答案:A

第5题:

外交信袋占用座位运输时,其重量和体积有何限制?运费又如何计算?


正确答案:外交信袋占用每一座位的重量限额不得超过75公斤,每件体积和重量的限制与托运行李相同,占用的座位没有免费行李额,运费按下列两种办法计算,取其高者:
(1)根据占用座位的外交信袋实际重量,按照逾重行李费率计算运费;
(2)根据占用座位的外交信袋占用的座位数,按照运输起止地点之间,与外交信使所持客票票价级别相同的票价计算运费。

第6题:

诸法无我则化学上之构成世上一切物质之九十余种独立元素(已分解至不能再分)可算有我否?可算有常否!


正确答案:此若干元素,不能再分,乃系科学尚未发展到极点。再有若干年之进步,当可再能分晰。如以前之发明原子电子电子核等,是其例也。有我有常,胡能遽言。

第7题:

佛力六神通是否真实?现今有如此高僧否?而科学上其所以然又如何解释?有专门书籍否?与禅理有何关系?


正确答案:岂必佛有神通,其他外道亦有神通,不过无漏尽通耳。此有因报所得及因修所得二种,修得者乃得定以后之境界,然佛家注重漏尽一通,此通不得,若现他通尚有招魔之虞,今未必无是高人,但有通者多养晦韬光,决不显示。科学当分精神与物质两系,只迷信物质者,自然不明其理。

第8题:

校园地国家助学贷款是否适用于在校期间有挂科现象的学生?()

  • A、是
  • B、否
  • C、不确定

正确答案:B

第9题:

何谓六经辨证?与八纲辨证有何关系?


正确答案: 六经辨证是张仲景在《素问·热论》的基础上,结合伤寒病证传变的特点总结出来的外感病辨证方法。六经辨证中,贯穿着八纲辨证的精神。它将外感病的演变情况,根据证候的属性,以阴阳为总纲分为两大类证,即太阳病证、阳明病证和少阳病证,合称为三阳病证;太阴病证、少阴病证和厥阴病证,合称为三阴病证。凡正盛邪实,抗病力强,病势亢奋,表现为热、为实的,多属三阳病证;凡正气虚衰,病邪未除,抗病力衰减,病势虚衰,表现为寒、为虚的,多属三阴病证。

第10题:

何否谓“两票”“三制”?


正确答案:“两票”指操作票,工作票。“三制”指交接班制度、巡回检查制度、设备定期试验切换制度。