简述政府组织伦理与个人伦理原则区别?

题目
问答题
简述政府组织伦理与个人伦理原则区别?
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相似问题和答案

第1题:

判断题
对教师的道德调节主要是自律性的自我调节。
A

B


正确答案:
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第2题:

判断题
“朝间道夕死可矣”是岳飞说的。
A

B


正确答案:
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第3题:

问答题
十法界是指哪些?

正确答案: 佛、菩萨、缘觉、声闻、天道、人道、阿修罗、畜生道、饿鬼、地狱。
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第4题:

问答题
行政态度具有哪些属性?

正确答案: 行政态度是行政人员人生观的组成部分,它具有三方面属性:其一,行政态度不是先天就有的,而是在后天社会生活环境的作用下形成的,社会生活环境对行政态度起着决定性作用;其二,行政态度总是针对一定对象的,具有相对稳定性,态度一经形成,便比较持久、稳固、较难改变;其三,行政态度是一种内在倾向,一个人对某一对象持何态度,人们只能从他外显的行为举止与表现来间接分析、推测。
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第5题:

单选题
修定主要依于()
A

布施、持戒

B

慈心、悲心

C

慈心、净戒。


正确答案: C
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第6题:

单选题
检验蕴涵是()
A

理论经过实验检验所得结果包含的内容

B

观察结果所包含的理论观点

C

从理论命题演绎出的可供经验检验的单称命题

D

非A非B非C


正确答案: A
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第7题:

填空题
第三次民主革命浪潮一般被视为以()为开端。

正确答案: 葡萄牙“红色革命”
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第8题:

问答题
论中有时说人身是臭皮囊,有时又说人身是渡船,我们到底该如何看待这个身体?

正确答案: 针对初学者来说,这是较普遍的疑点。经论中阐述每一个观点,都是针对不同层次,有一定目的。在前面说人身不净,是引导我们断除对它的庸俗贪执,因为“恶则此身轮回因”,贪执自身而作恶是众生沉溺于轮回之因;现在说人身是船,是从“善则此身解脱船”这方面而说。人身是宝,是度脱自他的最好工具,如善加利用,它能成办解脱自他的二利事业。在《学集论》中广泛摘录教证,阐述了贪执身体的过患与运用身体修善法的功德,这是从不同方面或层次而得出的观点,一方面让我们去认识身体,断除贪执,一方面让我们了解利用它修善的功德。本论结合了这两方面,结合了小乘与大乘的观点,让我们合理地看待人身。
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第9题:

名词解释题
菩萨四摄法

正确答案: 布施,爱语,利行,同事。
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第10题:

问答题
何者为僧?

正确答案: 僧者学佛言行,传佛教化之人,其义为和合众。所谓解脱同证、身同住、口无诤、意同悦、见同解、戒同修、利同均也。
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